Le Pape pr么ne une 茅ducation catholique sans id茅ologies
Delphine Allaire 鈥� Cité du Vatican
Citant un extrait du film culte «Le Cercle des poètes disparus» où le professeur de littérature invite les élèves à se lever et à regarder la classe d鈥檜n autre point de vue, le Pape a rappelé que l鈥�éducation n鈥檈st pas seulement la transmission d鈥檜n contenu, mais aussi «la transformation de la vie». Par celle-ci, il ne s'agit pas seulement de répéter des formules «comme des perroquets», mais d'apprendre à voir la complexité du monde.
L'uniformité éducative masque un conditionnement idéologique
Une pédagogie promue par Jésus à travers les paraboles, dans lesquelles Dieu ne parle pas «de manière abstraite» à destination d鈥檜ne «élite» quelconque, mais de façon «simple et accessible» à tous. Or, François note que la mondialisation actuelle comporte un risque pour l'éducation: celui de l'uniformisation, certains programmes étant souvent soumis à des intérêts politiques et économiques. «Cette uniformité cache des formes de conditionnement idéologique qui falsifient le travail de l'éducation, en en faisant un instrument à des fins bien différentes de la promotion de la dignité humaine et de la recherche de la vérité», dénonce le Pape, vilipendant les idéologies, toujours réductrices. «L'idéologie se rétracte toujours, elle ne permet pas de se développer. Elle rétrécit toujours».
L'humanisme de l'Évangile
Dans ce contexte, le Successeur de Pierre loue la méthode pédagogique du Service-learning, ou «apprentissage par le service» employée par le réseau Uniservitate, du Centro Latinoamericano de Aprendizaje y Servizio Solidario (CLAYSS), association argentine fondée en 2002. Ainsi la responsabilité communautaire des étudiants à travers des projets sociaux fait partie intégrante de leur parcours académique. Selon le Pape argentin, c'est ainsi que les établissements d'enseignement catholiques sont à la hauteur de leur titre. En effet, être «catholique» ne se limite pas à ajouter un adjectif honorifique à son nom, mais signifie un engagement à cultiver un style pédagogique distinctif et un enseignement cohérent avec les enseignements de l'Évangile. «Il ne s'agit pas d'une idéologie évangélique, mais de l'humanisme selon l'Évangile.»
François cite à nouveau les intentions du Pacte éducatif mondial qu鈥檌l promeut depuis 2019: «Un proverbe africain dit que pour éduquer un enfant, il faut tout un village; construisons donc un 鈥樷�檝illage de l'éducation鈥欌��, où nous pouvons partager l'engagement de promouvoir des relations humaines positives et culturellement valables». Et de plaider pour une alliance éducative favorisant le dialogue entre les religions et l'attention portée à la Maison commune. Sur la base de son exhortation apostolique , le Pape leur rappelle combien «la réalité est supérieure à l'idée», et «le tout est supérieur à la partie».
Cultiver la curiosité des enfants
Deuxièmement, l'enseignement catholique doit promouvoir selon lui une «culture de la curiosité». «Ce qui n'est pas la même chose que la culture du bavardage, non, rien à voir», mais celle qui valorise l'art de poser des questions, semblable à l鈥�âge enfantin «des pourquoi», assure François, exhortant à écouter et à apprendre à poser ces questions des enfants, «curieux dans le bon sens du terme». Le Pape, défenseur d鈥檜ne éducation intégrale, leur a aussi souligné la nécessité de ne pas réduire la connaissance à la seule capacité de l鈥檈sprit, mais à la coupler «à la dextérité de mains industrieuses et la générosité d'un c艙ur passionné». Elle est un triple langage qui se parle avec l'esprit, avec le c艙ur et avec les mains. Et, conclut, le Pape, le c艙ur est le meilleur pacificateur contre l鈥檈nnemi des idéologies. «Les idéologies ne nous font pas grandir, quel que soit leur signe, elles sont l'ennemi de la maturation.»
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