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Le Pape Fran?ois: ?un disciple de J¨¦sus accepte le paradoxe des B¨¦atitudes?

Lors de la pri¨¨re de l¡¯ang¨¦lus place Saint-Pierre, le Pape Fran?ois a invit¨¦ les fid¨¨les ¨¤ approfondir leur relation aux B¨¦atitudes, au c?ur de la liturgie de ce dimanche. En apparence paradoxales, elles sont en r¨¦alit¨¦ la ?carte d¡¯identit¨¦? de tous celles et ceux qui d¨¦sirent suivre le Christ. Fran?ois a ¨¦galement appel¨¦ tous les fid¨¨les ¨¤ prier pour la paix en Ukraine.

Claire Riobé ¨C Cité du Vatican

Les Béatitudes peuvent sembler étranges, parfois même incompréhensibles. Pourtant, elles nous montrent l'identité de celui ou celle qui veut se faire disciple du Christ. «Si nous nous demandons à quoi ressemble un disciple de Jésus, la réponse est précisément les Béatitudes», a affirmé d'emblée François.

La première Béatitude, «Heureux vous les pauvres, car le royaume de Dieu est à vous», est la base de toutes les autres pour le Saint-Père. Elle invite chaque disciple à trouver sa joie dans les dons qu¡¯il reçoit quotidiennement de Dieu : «la vie, la création, les frères et s?urs, etc. Et les biens qu'il possède, il est heureux de les partager, car il vit dans la logique de Dieu qui est la gratuité», observe François.

Les Béatitudes enseignent un chemin d¡¯humilité

Cette pauvreté proposée par les Béatitude invite le disciple du Christ à un renversement de paradigme dans sa vie quotidienne. «Le disciple de Jésus ne pense pas posséder la vie, tout connaitre, il sait qu'il doit apprendre chaque jour. C'est donc une personne humble, ouverte, libre de préjugés et de rigidité.» Les Béatitudes apprenent ainsi au disciple du Christ à se remettre en question, et à chercher Dieu humblement chaque jour dans son quotidien.

Celui qui traverse son quotidien en possèdant la vie, au contraire, peut vouloir être à l¡¯écoute du Christ mais ne le suit pas, avertit le Saint-Père. Celui-là alors «devient triste parce que (¡­) la réalité échappe à ses schémas mentaux et (¡­) il se retrouve dans l¡¯insatisfaction.»

Entrer dans la logique de Dieu

Concluant la prière de l¡¯angélus, le Saint-Père a insisté sur l¡¯importance de se laisser interpeller par la logique du Christ. A travers les Béatitudes, qui nous apparaissent parfois paradoxales, le disciple de Jésus doit accepter de se laisser bousculer. «Le disciple de Jésus est conscient que ce n'est pas Dieu qui doit entrer dans notre logique, mais nous qui devons entrer dans la sienne. (¡­) En d'autres termes, un disciple de Jésus accepte le paradoxe des Béatitudes», a affirmé le Saint-Père.  

Une fois que nous avons consenti à cette logique de Dieu, «le Seigneur nous révèle le vrai bonheur, qui se trouve souvent là où nous ne pensons pas. (¡­).» Et François de questionner : «Ai-je la disponibilité du disciple ? Est-ce que je me laisse "désarçonner intérieurement" par le paradoxe des Béatitudes, ou bien est-ce que je reste dans la limite de mes propres idées ?» Au-delà des épreuves et des difficultés, le disciple de Jésus ressentira «la joie du c?ur», trait décisif de tous ceux qui décident de suivre le Christ. 

En terminant la prière l¡¯angélus, le Pape François a demandé à tous les fidèles de prier pour la paix en Ukraine, plongée dans une situation est «préoccupante». 

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13 f¨¦vrier 2022, 11:43

L'´¡²Ô²µ¨¦±ô³Ü²õ est une pri¨¨re en m¨¦moire du Myst¨¨re de l¡¯Incarnation du Christ, r¨¦cit¨¦e trois fois par jour : ¨¤ six heures le matin, ¨¤ midi et le soir vers dix-huit heures, au moment o¨´ sonne la cloche de l¡¯´¡²Ô²µ¨¦±ô³Ü²õ. Son nom Angelus d¨¦rive du premier verset de la pri¨¨re en latin : Angelus Domini nuntiavit Mariae. Elle consiste en une lecture br¨¨ve de trois textes simples sur l¡¯Incarnation du Christ, et la r¨¦citation de trois ?Je vous salue Marie?. Cette pri¨¨re est r¨¦cit¨¦e par le Pape tous les dimanches et les jours de f¨ºte ¨¤ midi place Saint Pierre. Avant de r¨¦citer la pri¨¨re, le Pape prononce un bref discours se r¨¦f¨¦rant aux Lectures du jour. Apr¨¨s la pri¨¨re, il salue les p¨¨lerins.

Entre P?ques et Pentec?te, l¡¯´¡²Ô²µ¨¦±ô³Ü²õ c¨¨de sa place au Regina Coeli, une pri¨¨re qui fait m¨¦moire de la r¨¦surrection de J¨¦sus Christ, et ¨¤ la fine de laquelle le Gloria est r¨¦cit¨¦ trois fois.