蜜桃交友

Traduction de Christus vivit, paragraphes 168 à 178:

Des jeunes engagés

168. Il est vrai que, parfois, face à un monde rempli de violences et d鈥�égoïsme, les jeunes peuvent courir le risque de s鈥檈nfermer dans de petits groupes, et se priver ainsi des défis de la vie en société, d鈥檜n monde vaste, stimulant et dans le besoin. Ils sentent qu鈥檌ls vivent l鈥檃mour fraternel, mais peut-être leur groupe s鈥檈st-il changé en un simple prolongement de soi. Cela devient plus grave si la vocation de laïc se conçoit seulement comme un service à l鈥檌ntérieur de l鈥橢glise (lecteurs, acolytes, catéchiste, etc.), oubliant que la vocation laïque consiste avant tout dans la charité en famille, la charité sociale et la charité politique : elle est un engagement concret, à partir de la foi, pour la construction d鈥檜ne société nouvelle, elle consiste à vivre au milieu du monde et de la société pour évangéliser ses diverses instances, pour faire grandir la paix, la cohabitation, la justice, les droits humains, la miséricorde, et étendre ainsi le Règne de Dieu dans le monde.

169. Je propose aux jeunes d鈥檃ller au-delà des groupes d鈥檃mis et de construire l鈥� « amitié sociale, chercher le bien commun. L鈥檌nimitié sociale détruit. Et l鈥檌nimitié détruit une famille. L鈥檌nimitié détruit un pays. L鈥檌nimitié détruit le monde. Et l鈥檌nimitié la plus grande, c鈥檈st la guerre. Et aujourd鈥檋ui, nous voyons que le monde est en train d鈥�être détruit par la guerre, parce qu鈥檌ls sont incapables de s鈥檃sseoir et de se parler [鈥�]. Soyez capables de créer l鈥檃mitié sociale ». Ce n鈥檈st pas facile. Il faut toujours renoncer à quelque chose, il faut négocier, mais si nous le faisons en pensant au bien de tous, nous pourrons réaliser la magnifique expérience de laisser de côté les différences pour lutter ensemble pour une chose commune. Oui, essayons de chercher les points de coïncidence parmi les nombreuses dissensions, dans cet effort artisanal parfois coûteux de jeter des ponts, de construire une paix qui soit bonne pour tous ; cela c鈥檈st le miracle de la culture de la rencontre que les jeunes peuvent oser vivre avec passion.

170. Le Synode a reconnu que « bien que sous une forme différente par rapport aux générations passées, l鈥檈ngagement social est un trait spécifique des jeunes d鈥檃ujourd鈥檋ui. A côté de certains qui restent indifférents, il y en a beaucoup d鈥檃utres qui sont disponibles pour des initiatives de volontariat, de citoyenneté active et de solidarité sociale : il est important de les accompagner et de les encourager pour faire émerger leurs talents, leurs compétences et leur créativité et pour inciter à la prise de responsabilité de leur part. L鈥檈ngagement social et le contact direct avec les pauvres demeurent une occasion fondamentale de découverte et d鈥檃pprofondissement de la foi et de discernement de sa propre vocation. [鈥�] La disponibilité en faveur de l鈥檈ngagement dans le domaine politique en vue du bien commun a été signalée ».

171. Aujourd鈥檋ui, grâce à Dieu, les groupes de jeunes en paroisse, dans les collèges, dans les mouvements, ou les groupes universitaires, sortent souvent pour accompagner les personnes âgées et malades, ou visiter les quartiers pauvres, ou bien sortent ensemble pour aider les personnes dans le besoin dans ce qu鈥檕n appelle les 鈥渘uits de la charité鈥�. Ils reconnaissent souvent que, dans ces activités, ils reçoivent plus qu鈥檌ls ne donnent, car on apprend et mûrit beaucoup lorsqu鈥檕n ose entrer en contact avec la souffrance des autres. De plus, il y a chez les pauvres une sagesse cachée, et ils peuvent, avec des mots simples, nous aider à découvrir des valeurs que nous ne voyons pas.

172. D鈥檃utres jeunes participent à des programmes sociaux pour construire des maisons pour ceux qui n鈥檕nt pas de toit, ou pour assainir des lieux pollués, ou pour collecter des aides pour les personnes les plus nécessiteuses. Il serait bon que cette énergie communautaire s鈥檃pplique non seulement à des actions ponctuelles, mais de manière stable, avec des objectifs clairs et une bonne organisation qui aide à réaliser un travail plus suivi et plus efficace. Les étudiants peuvent s鈥檜nir de manière interdisciplinaire pour appliquer leur savoir à la résolution de problèmes sociaux, et ils peuvent, dans cette tâche, travailler au coude à coude avec les jeunes d鈥檃utres Eglises ou d鈥檃utres religions.

173. Comme dans le miracle de Jésus, les pains et les poissons des jeunes peuvent se multiplier (cf. Jn 6, 4-13). De même que dans la parabole, les petites semences des jeunes se transforment en arbres et en récoltes (cf. Mt 13, 23. 31-32). Tout cela à partir de la source vive de l鈥橢ucharistie dans laquelle notre pain et notre vin sont transfigurés pour nous donner la vie éternelle. Si on demande aux jeunes un travail important et difficile, ils pourront, avec la foi dans le Ressuscité, l鈥檃ffronter avec créativité et espérance, et en se disposant toujours au service, comme les serviteurs de ces noces, surpris d鈥�être les collaborateurs du premier signe de Jésus, qui ont seulement suivi la consigne de sa Mère : « Tout ce qu'il vous dira, faites-le » (Jn 2, 5). Miséricorde, créativité et espérance font grandir la vie.

174. Je veux t鈥檌nciter à cet engagement, parce que je sais que « ton c艙ur, c艙ur jeune, veut construire un monde meilleur. Je suis les nouvelles du monde et je vois que de nombreux jeunes, en tant de parties du monde, sont sortis sur les routes pour exprimer le désir d鈥檜ne civilisation plus juste et fraternelle. Les jeunes sur les routes. Ce sont des jeunes qui veulent être protagonistes du changement. S鈥檌l vous plaît, ne laissez pas les autres être protagonistes du changement ! Vous, vous êtes ceux qui ont l鈥檃venir ! Par vous l鈥檃venir entre dans le monde. Je vous demande aussi d鈥�être protagonistes de ce changement. Continuez à vaincre l鈥檃pathie, en donnant une réponse chrétienne aux inquiétudes sociales et politiques, présentes dans diverses parties du monde. Je vous demande d鈥�être constructeurs du monde, de vous mettre au travail pour un monde meilleur. Chers jeunes, s鈥檌l vous plaît, ne regardez pas la vie 鈥渄u balcon鈥�, mettez-vous en elle, Jésus n鈥檈st pas resté au balcon, il s鈥檈st immergé ; ne regardez pas la vie 鈥渄u balcon鈥�, immergez-vous en elle comme l鈥檃 fait Jésus ».

Des missionnaires courageux

175. Amoureux du Christ, les jeunes sont appelés à témoigner de l鈥橢vangile partout, par leur propre vie. Saint Albert Hurtado disait : « Etre apôtre ce n鈥檈st pas porter un insigne à la boutonnière de la veste ; ce n鈥檈st pas parler de la vérité mais la vivre, s鈥檌ncarner en elle, devenir Christ. Etre apôtre ce n鈥檈st pas porter une torche à la main, posséder la lumière mais être la lumière [鈥�] L鈥橢vangile [鈥�] plus qu鈥檜n enseignement est un exemple. Le message changé en vie vécue ».

176. La valeur du témoignage ne signifie pas que l鈥檕n doit faire taire la Parole. Pourquoi ne pas parler de Jésus, pourquoi ne pas dire aux autres qu鈥檌l donne la force de vivre, qu鈥檌l est bon de parler avec lui, que méditer ses paroles nous fait du bien ? Jeunes, ne permettez pas que le monde vous entraîne à partager seulement les choses mauvaises ou superficielles. Soyez capables d鈥檃ller à contre-courant et sachez partager Jésus, communiquez la foi qu鈥檌l vous a offerte. Si seulement vous pouviez sentir dans le c艙ur le même mouvement irrésistible qui agitait saint Paul quand il disait : « Malheur à moi si je n'annonce pas l'Evangile » (1Co 9, 16).

177. « Où nous envoie Jésus ? Il n鈥檡 a pas de frontières, il n鈥檡 a pas de limites : il nous envoie à tous. L鈥橢vangile est pour tous et non pour quelques-uns. Il n鈥檈st pas seulement pour ceux qui semblent plus proches, plus réceptifs, plus accueillants. Il est pour tous. N鈥檃yez pas peur d鈥檃ller, et de porter le Christ en tout milieu, jusqu鈥檃ux périphéries existentielles, également à celui qui semble plus loin, plus indifférent. Le Seigneur est à la recherche de tous, il veut que tous sentent la chaleur de sa miséricorde et de son amour ». Il nous invite à aller sans crainte avec l鈥檃nnonce missionnaire, là où nous nous trouvons et avec qui nous sommes, dans le quartier, au bureau, au sport, lors des sorties avec les amis, dans le bénévolat ou dans le travail ; toujours il est bon et opportun de partager la joie de l鈥橢vangile. C鈥檈st ainsi que le Seigneur va chercher tout le monde. Et vous, jeunes, il veut que vous soyez ses instruments pour répandre lumière et espérance, car il veut compter sur votre audace, votre courage et votre enthousiasme.

178. Il ne faut pas espérer que la mission soit facile et confortable. Certains jeunes ont donné leur vie afin de ne pas arrêter leur élan missionnaire. Les évêques de Corée ont déclaré : « Nous attendons de pouvoir être des grains de blé et des instruments pour le salut de l鈥檋umanité, en suivant l鈥檈xemple des martyrs. Même si notre foi est toute petite comme une semence de moutarde, Dieu lui donnera la croissance et l鈥檜tilisera comme un instrument pour son 艙uvre de salut ». Chers amis, n鈥檃ttendez pas demain pour collaborer à la transformation du monde avec votre énergie, votre audace et votre créativité. Votre vie n鈥檈st pas un « entre-temps ». Vous êtes l鈥�heure de Dieu qui vous veut féconds. Car « c鈥檈st en donnant que l鈥檕n reçoit », et la meilleure manière de préparer un bon avenir est de bien vivre le présent dans le don et la générosité.