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Statue de saint Joseph et de l'Enfant J¨¦sus, Nazareth Statue de saint Joseph et de l'Enfant J¨¦sus, Nazareth  

D¨¦couvrir saint Joseph, l¡¯homme au c?ur juste, par les ?vangiles

Le 19 mars, l¡¯?glise universelle f¨ºte celui qui est son saint patron depuis le 8 d¨¦cembre 1870: saint Joseph, ¨¦poux de la Vierge Marie, p¨¨re nourricier et ¨¦ducateur du Fils de Dieu. M¨ºme si les ?vangiles sont discrets ¨¤ son sujet, ce que l¡¯on en dit comme ce qui est omis suffisent ¨¤ stimuler la vie spirituelle du lecteur. Pour s¡¯en convaincre, plongeons dans les textes, accompagn¨¦s par le p¨¨re Jacques Nieuviarts.

Entretien réalisé par Adélaïde Patrignani ¨C Cité du Vatican

«C¡¯est Jésus fils de Joseph, de Nazareth», explique Philippe à Nathanaël au début de l¡¯Évangile selon saint Jean (Jn 1,45). Lorsque saint Joseph est mentionné par les évangélistes, c¡¯est toujours en fonction de son fils adoptif, Jésus, dont il est le «gardien fidèle» (). L¡¯un ne fait pas d¡¯ombre à l¡¯autre; le père terrestre indique toujours le Fils, et Jésus lui reste humblement «soumis» (Lc 2, 51) au cours de sa vie cachée à Nazareth, où il hérite de Joseph son savoir-faire de charpentier. 

Une existence «ajustée à la Parole de Dieu»

C¡¯est en saint Matthieu et en saint Luc que l¡¯on trouve le plus d¡¯indications sur Joseph, grâce aux récits sur l¡¯enfance de Jésus. Le premier nous rapporte en particulier trois ¡°annonciations¡±, où Joseph se montre attentif à la parole de Dieu, docile à la volonté divine. L¡¯ange invite d¡¯abord à prendre Marie chez lui (Mt 1,20-23), puis à fuir en Égypte face au cruel Hérode (Mt 2,13), puis d¡¯en revenir quand Hérode ne règne plus sur la Judée (Mt 2,19-20).

Comme l¡¯expliquait le pape Benoît XVI lors de son , en mars 2009, «Joseph nous livre le secret d¡¯une humanité qui vit en présence du mystère, ouverte à lui à travers les détails les plus concrets de l¡¯existence. Chez lui, il n¡¯y a pas de séparation entre la foi et l¡¯action. Sa foi oriente de façon décisive ses actions. Paradoxalement, c¡¯est en agissant, en prenant donc ses responsabilités, qu¡¯il s¡¯efface le mieux pour laisser à Dieu la liberté de réaliser son ?uvre, sans y faire obstacle». Ainsi, son «existence est ajustée à la Parole de Dieu».

Issu de la lignée du roi David, Joseph est «l¡¯époux de Marie, de laquelle fut engendré Jésus, que l¡¯on appelle Christ» (Mt 1, 16): en se conformant avec simplicité et réalisme à ce dessein immense, il devient l¡¯«homme juste» (Mt 1,19). Tel est le trait essentiel du saint patron de l¡¯Église universelle, comme le montre le père Jacques Nieuviarts, assomptionniste, bibliste, conseiller éditorial de la revue Prions en Église. Il nous invite aussi à suivre saint Joseph comme «gardien», celui qui prend soin des dons de Dieu en tout et en tous. Un appel lancé par le Pape François il y a six ans, lors de la ¡­ «Garder Jésus et Marie, garder la création tout entière, garder chaque personne, spécialement la plus pauvre, nous garder nous-mêmes: voici un service que l¡¯Évêque de Rome est appelé à accomplir, mais auquel nous sommes tous appelés pour faire resplendir l¡¯étoile de l¡¯espérance: gardons avec amour ce que Dieu nous a donné!»

Entretien avec le père Jacques Nieuviarts, assomptionniste

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19 mars 2019, 08:16