蜜桃交友

Alessandro De Carolis - Pope

"Odpustek je jubilejní milost", která "umo?ňuje objevit, jak neomezené je Bo?í milosrdenství". Apo?tolská penitenciárie cituje Spes non confundit - bulu, kterou pape? 9. května vyhlásil Jubileum 2025 - aby v podrobném dokumentu vysvětlila místa a mo?nosti, které vě?ícím umo?ní získat tento dar udílený pape?em od 24. prosince, kdy Svatý rok za?ne.

Odpustky a poutě

"Normy o udělování odpustk?", které nesou podpis kardinála penitenciá?e Angela De Donatise a regenta monsignora Krzysztofa Nykiela, p?edev?ím objasňují, ?e "během ?ádného jubilea 2025 z?stává v platnosti ka?dá jiná odpustková koncese", a ?e ji tedy bude mo?né za obvyklých podmínek získat a uplatnit také pro du?e v o?istci. Penitenciá? v?ak jistě zvlá?tě zd?razňuje poutě, a to jak do ?íma do "alespoň jedné" z pape?ských bazilik, tak do Svaté země do alespoň jedné z bazilik bu? Bo?ího hrobu v Jeruzalémě, Narození Páně v Betlémě a Zvěstování Páně v Nazaretě.

Up?esňuje se, ?e odpustek lze získat také ú?astí na m?i svaté, r??enci, k?í?ové cestě a dal?ích slavnostech p?i pouti "na kterékoli posvátné jubilejní místo" nebo "v jiných církevních obcích", katedrálách a kostelích podle dispozic místních biskup?. Dokument podobně uvádí jako cíle dal?í posvátná místa v ?ímě a po celém světě - v?etně velkých svatyní a bazilik, jako jsou Assisi, Loreto a Pompeje - a zd?razňuje také zp?soby pro ty, kte?í "z vá?ných d?vod?" (klausurované sestry, nemocní, vězni atd.) budou moci získat odpustky i bez ú?asti na poutích a slavnostech.

Odpustky, skutky milosrdenství a pokání

V linii Spes non confundit, kde Franti?ek potvrzuje, ?e "v Jubilejním roce budeme povoláni být hmatatelným znamením naděje pro tolik brat?í a sester ?ijících v tě?kých podmínkách", normy pokání up?esňují, ?e odpustek je "spojen také se skutky milosrdenství a pokání". Výzva vě?ícím zní, aby znovu objevili tělesné a duchovní skutky milosrdenství, tak?e volbou náv?těvy nemocných, vězň?, osamělých starých lidí, r?zně posti?ených bude mo?né získat odpustek p?i ka?dé náv?těvě, t?eba i denně.

Stejná mo?nost je spojena, pokra?uje dokument, s iniciativami, "které konkrétně a velkoryse uskute?ňují kajícího ducha, který je jakoby du?í jubilea", zejména znovuobjevením "kající hodnoty pátk?" se zdr?ením se "alespoň na jeden den" od "skute?ných, ale i virtuálních" rozptýlení, jako jsou ta vyvolaná médii a sociálními sítěmi, od "zbyte?ného konzumu", praktikování p?stu podle pokyn? církve, nap?íklad "darování p?imě?ené finan?ní ?ástky chudým" nebo "podpora děl nábo?enského nebo sociálního charakteru", ve prospěch obrany a ochrany ?ivota, opu?těných dětí, mladých lidí v nesnázích, starých lidí v nouzi nebo osamělých, migrant?, nebo pak "věnování p?imě?ené ?ásti svého volného ?asu dobrovolné ?innosti".

Svátost smí?ení

Svatý rok, ?íká Penitenciá? v úvodu norem, je zvlá?tním obdobím, v něm? lze zakusit Bo?í odpu?tění. Z tohoto d?vodu je v závěre?né ?ásti věnován prostor v?emu, co usnadňuje p?ístup ke zpovědi, s ?adou fakult udělených v tomto ohledu biskup?m a s výzvou v?em kně?ím, "aby s velkorysou disponibilitou a obětavostí sebe sama nabízeli vě?ícím co nej?ir?í mo?nost vyu?ívat prost?edky spásy". Navrhují se také praktické pokyny, jako je zve?ejnění "?asových interval? pro zpovídání", výzva, aby se kně?í "nacházeli ve zpovědnici, plánovali kající ob?ady pravidelně a ?asto", a také prosba o pomoc star?ích kně?í, kte?í ji? nemají pastora?ní povinnosti. Posledním doporu?ením biskup?m je dbát na "jasné vysvětlování dispozic a princip?", na nich? je zalo?eno udělování odpustk?, a to pomocí p?ípravy, která by "zvlá?tním zp?sobem zohledňovala místní okolnosti, kulturu a tradice" ka?dého národa.