Kardinál Krajewski: Ké? se svět opět skloní p?ed Bohem, aby zavládl mír
Konrad Krajewski
S vírou a modlitbou jsem se vydal do Svaté země, do těchto míst, kde zu?í válka, kde panuje nenávist, kde dochází k pomstě, kde jeden zabíjí druhého, kde je nedostatek vody, nedostatek jídla, kde není elekt?ina. Ani o Vánocích, pro nás nejsvětěj?ích dnech, se na Ukrajině stejně jako v pásmu Gazy nep?estalo bojovat, zabíjet.
P?ijel jsem do této země s nejdokonalej?ími zbraněmi na světě, tedy s vírou a modlitbou, které v?dy doká?ou hory p?ená?et a ukon?it tak konflikt... Ale pro? se tak neděje? Byl jsem na v?ech místech, kde ?il Je?í?. Byl jsem v Nazaretu, byl jsem v Betlémě, byl jsem na místě, kde byl uk?i?ován, zabit a kde pak vstal z mrtvých, a tak se sám sebe ptám: Pane, pro? není mír? Ty chce? mír. V?dycky jsem myslel na tuto modlitbu: Vysvobo? nás ode v?eho zlého, Bo?e, a dej na?im dn?m sv?j mír... Tak pro? nedává? mír na?im dn?m?
Hodně jsem p?emý?lel o tom, ?e kdy? vstupujeme do Bo?ího hrobu, musíme se ohnout, témě? si zlomit páte?, abychom mohli vstoupit. V tolika kostelích, dokonce i v Betlémě, se musíte takto sklonit, musíte se sklonit p?ed tajemstvím. Pak mě napadá, ?e se mo?ná svět p?estal klanět p?ed Bohem, ?e p?estal ?ít podle logiky evangelia, proto?e si zvykl na logiku světa. My lidé jsme se mo?ná postavili na Bo?í místo a chceme p?ikazovat, odsuzovat, ale děláme to bez milosrdenství, bez lásky. Mo?ná proto není pokoj, proto?e se u? neskláníme p?ed Bohem, p?ed tajemstvím.
V?era měl svátek svatý Jan, apo?tol, který p?i?el k Je?í?ovu hrobu a sklonil se, aby mohl vstoupit, aby mohl vidět, ?e jeho tělo chybí, ?e vstal z mrtvých. Dnes se v?ak ji? neklaníme, i kdy? nám brány zde ve Svaté zemi ?íkají, ?e tak musíme ?init, abychom pochopili Bo?í tajemství, abychom pochopili jeho lásku, jeho milosrdenství, abychom ?ili podle logiky Je?í?ova u?ení, podle logiky evangelia.
Děkuji Pánu za to, ?e pro?ívám tyto dny ve Svaté zemi a ?e za?ínám chápat Bo?í tajemství. Modlitba Ot?e ná?, modlitba, kterou nás Je?í? nau?il, ?íká: Bu? v?le tvá, Pane, ne moje, proto?e kdy? se děje moje v?le, jsou války a mnoho mrtvých. P?ij? království tvé, ne na?e, které je královstvím zkázy. Posvě? se jméno tvé, ne moje, kdy? se toti? posvěcuje mé jméno, jsem nebezpe?ný pro druhé. Po modlitbě Ot?e ná? kněz ?íká: Vysvobo? nás ode v?eho zlého, Bo?e, a dej na?im dn?m sv?j mír. Doufám, ?e mír v srdcích lidí skute?ně rozkvete.
