蜜桃交友

Salvatore Cernuzio - Pope 

4. b?ezna mu napsaly dopis, v něm? mu vyprávěly o svém "lucha", boji, který ji? léta vedou na obranu Amazonie a jejích obyvatel, a poděkovaly mu za pozornost, kterou v?dy věnoval této ?ásti světa, je? má zásadní význam pro celý ekosystém. Nápad se zrodil p?i mezip?istání na leti?ti v Kolumbii během jedné z jejich nes?etných cest na mezinárodní fóra, kde dávali najevo hlas svého lidu. Poselství pak p?edali peruánskému kardinálovi Pedru Barretovi.

Audience ve Vatikánu

Ne?ekali tak rychlou odpově?, a to 9. b?ezna, ani ne po pěti dnech, a p?edev?ím to, ?e je "děde?ek Franti?ek" pozve prost?ednictvím Prefektury pape?ského domu k osobnímu rozhovoru tvá?í v tvá? ve Vatikánu. Ve ?tvrtek ráno p?ijal pape? Franti?ek v knihovně Apo?tolského paláce t?i domorodé p?edstavitelky Patricii Gualingovou, sestru Lauru Vicuñu a Yesicu Patiachiovou, které zastupují Církevní konferenci Amazonie (CEAMA) a Panamskou církevní sí? (REPAM), ale p?edev?ím amazonské obyvatelstvo Ekvádoru, Kolumbie a Peru.

Rozhovor s pape?em

"Byl to p?íjemný, klidný a d?věrný rozhovor," ?ekli bezprost?edně po audienci vatikánským médiím a dojatě vyprávěli o útocích na jejich zemi nebo s úsměvem referovali o pape?ových vtipech o "portuñol", směsici portugal?tiny a ?paněl?tiny, kterou se vyjad?ují. "Bylo to pro nás velké potě?ení toto setkání s pape?em," ?íká Imrã Laura Vicuña Pereira Manso, domorodá p?íslu?nice národa Kariri, Brazilka, dcera migrujících rodi?? a ?eholnice z Kongregace sester franti?kánských katechetek, absolventka antropologie a specialistka na sociální psychologii. "Co mohu ?íci...? Bylo to historické setkání. Pape? Franti?ek p?edstavuje nový závan Ducha, jaro v církvi. Opět pro?íváme toto jaro a já cítím, ?e pape? Franti?ek tyto změny vede. Skute?né změny a není cesty zpět, proto?e jsou to změny inspirované základem, kterým je Je?í? Kristus."

Objetí, dárky, povzbuzení

'Pape? Franti?ek nám dodal mnoho jistoty a d?věry,' opakuje Patricia Gualinga. Dlouhé ?erné vlasy, velké náu?nice ve tvaru květiny, od ?ervna 2020 je místop?edsedkyní CEAMA, Církevní konference Amazonie, orgánu, který a? do své smrti vedl zesnulý kardinál Claudio Hummes a který se zrodil pět měsíc? po zve?ejnění Querida Amazonia, Franti?kovy postsynodální exhortace o panamském regionu. Patricia je v?ak p?edev?ím v?dkyní kmene Kichwa z ekvádorského kmene Sarayaku, fascinujícího domorodého národa ?ijícího v pralese Pastaza, který si obranu "Matky země" p?ed hrozbami zahrani?ních ropných spole?ností zvolil za cíl svého ?ivota. Patricia p?inesla hlas Sarayaku na r?zné konference COP a dal?í zahrani?ní akce a také na synodu o Amazonii v roce 2019, kam byla pozvána jako expertka mezi biskupy. Ji? p?i této p?íle?itosti se objala s pape?em Franti?kem, na tento emotivní okam?ik ?ena vzpomíná v p?íspěvku pro L'Osservatore Romano ve zvlá?tním vydání k desátému výro?í pontifikátu. V?era do?lo k novému setkání.

"Zpo?átku jsme byly dost nervózní, proto?e jsme nevěděly, co dělat, co ?íkat. Tak jsme mu nejprve p?edali dary, které mnoho lidí poslalo z na?ich území. Mnozí mi dávali dopisy nebo ?íkali 'pozdravujte pape?e'". Bylo p?edáno mnoho dárk? v?etně velkého obrazu zobrazujícího amazonskou krajinu, tri?ek, náhrdelník? a dokonce i bonboniéry. "Kdy? jsme si sedli k rozhovoru, v?echno ?lo dob?e. Byl to klidný, tichý a velmi d?věrný rozhovor".

Práce ?en

V dialogu s pape?em se hovo?ilo o ?ty?ech d?le?itých bodech: "o práci ?en církve na tomto území, o uznání církevní struktury této práce, o realitě domorodého obyvatelstva a o vzdělávání". ?ímskému biskupovi t?i p?edstavitelky domorodého obyvatelstva p?edlo?ily své starosti, "aby se s nimi mohl seznámit". Největ?í obavy mají z politiky, která je na r?zných místech prosazována a která je podle nich útokem na mezinárodně uznávaná lidská práva. "Zejména v?ak na práva obyvatel Amazonie," ?íká Gualinga. "Mnohé z těchto strategií mají komer?ní cíl."

Hovo?í se o tě?ebním extraktivismu, o drancování území a hrozbě, ?e obyvatelé budou p?ipraveni o své domovy, aby bylo mo?né z?ídit povrchové doly. "Dokonce i nelegální," ?íká zástupkyně Sarayaku a vysvětluje, ?e to v?e je v Ekvádoru na vzestupu. CEAMA doprovází zápasy lidí a po?aduje respektování amazonských území a jejich zásadního p?ínosu pro svět s ohledem na ve?keré bohatství, které tento region má. Je p?ed námi je?tě dlouhá cesta, ale ?eny jsou v první ?adě, aby tento "proces" realizovaly.

Výzva církve s "amazonskou tvá?í"

Pape? podle ?ekly aktivistek ocenil nasazení amazonských ?en, jejich citlivost a také jejich evangeliza?ní práci. "Povzbudil nás, abychom ?ly vp?ed, a ?ekl, ?e nikdo nem??e zastavit změnu," vysvětlují. Změnu, která zahrnuje i výzvu, kterou vyhlásila panamazonská synoda: dát církvi amazonskou tvá?. "Je to velmi velká výzva, kterou stále je?tě rozvíjíme," ?íká Patricia Gualinga.

Trh a ni?ení stvo?ení

Ona, sestra Laura a Yesica - spisovatelka, badatelka, malí?ka a pedago?ka z národa Harakbut, s ní? se pape? setkal ji? p?i setkání s domorodými obyvateli v Puerto Maldonado v rámci cesty do Peru v roce 2018 - během audience zd?raznily spole?né advoka?ní úsilí s Církevní konferencí pro Amazonii o dosa?ení spravedlivěj?í spole?nosti, ani? by se zapomínalo na "kosmovizi" domorodých národ? a "velkou spiritualitu, kterou je Bo?í p?ítomnost". V?ichni t?i vyjád?ily lítost nad tím, ?e "lidé nechtějí vytvá?et povědomí o pé?i o ?ivotní prost?edí". Pro? tomu tak je? Proto?e "trh se obrátil proti nám", vysvětluje Patricia, "?ekl nám, ?e v?echno je mo?né, a to, co udělal, bylo svým zp?sobem zni?ení stvo?ení, které je tak krásné".

Slu?ba ?en v církvi

V rozhovoru s pape?em nechyběla zmínka o sociálně-výchovné a sociálně-pastora?ní realitě Amazonie, p?i?em? d?raz byl kladen na poslání a slu?by ?en v církvi. V tomto posledním bodě se podle  Laury v?ichni shodli na tom, ?e "nelze ustoupit" od poslání, které ka?dá ?ena v církvi ji? dlouho vykonává: "?ena je právě touto mate?skou tvá?í církve: Maria, Je?í?ova matka, jako ?ena, která je ve slu?bě. A právě ?eny v církvi jsou těmi, kdo p?iná?ejí změny, které podporují evangelizaci církve".

"Bezpochyby," vysvětluje ?eholnice, kdy? si na hlavu nasazuje věnec z oran?ových květ?, "my ?eny jsme p?ítomny v nes?etných spole?enstvích, povzbuzujeme a motivujeme lidi, aby neztráceli víru a smysl ?ivota. Na?e slu?ba církvi v?ak není uznávána, co? vyvolává napětí, které by bylo mo?né p?ekonat uznáním nových slu?eb pro ?eny podle naléhavosti sociálně-pastora?ní reality církve v Amazonii".

Zastávka v Assisi

V p?í?tích dnech se t?i obhájkyně lidských práv setkají s p?edstaviteli osmi dikasterií ?ímské kurie, poté odjedou do Assisi, aby vzdali hold svatému Franti?kovi, světci p?írody, "tomu, který nazval zemi, vzduch, vodu... sourozenci", a po?ádali ho o dar "ekologického obrácení", které si pape?, jen? p?ijal jméno Chudá?kovo, p?eje.