厂惫ě迟ové dny mláde?e v Lisabonu a mezinábo?ensk? dialog
Elena Dini – L´Osservatore Romano
Mezi p?ldruhým milionem mladých lidí, kte?í se se?li v Lisabonu na 厂惫ě迟ovém setkání mláde?e, nez?stala bez pov?imnutí p?ítomnost p?edstavitel? jiných nábo?enství. Jako nap?íklad buddhistický mnich Ashin Mandarlankara z Myanmaru, kterého v ulicích Lisabonu zastavovali mladí lidé, aby zjistili, ke kterému spole?enství pat?í.
Mezinárodní Centrum pro mezinábo?enský a interkulturní dialog krále Abdulláha bin Abdulazíza (Kaiciid) se sídlem v Lisabonu dalo p?i této p?íle?itosti dohromady skupinu ?len? z r?zných nábo?enských komunit a geografických prost?edí, aby během 厂惫ě迟ových dn? mláde?e nabídli mezinábo?enskou p?ítomnost prost?ednictvím akcí otev?ených mladým lidem, kte?í zaplnili lisabonské ulice.
V úterý 1. srpna se v kulturním centru Belém naproti tzv. ?Městu radosti“ konal panel na téma mláde? a mezinábo?enský dialog. Mezi ?e?níky byl i rabín Ioni Shalom z latinskoamerického 厂惫ě迟ového ?idovského kongresu, který vyprávěl o svých zku?enostech z mezinábo?enské náv?těvy Izraele se skupinou kně?í.
?Nav?tívili jsme nemocnici a mezi pacienty bylo dítě, které bylo v Sýrii zasa?eno ná?lapnou minou“, vysvětlil. ?S jedním knězem jsme k němu p?istoupili, vzali ho za ruku a modlili se. Kněz ?panělsky a já hebrejsky. Dítě nerozumělo jedinému slovu, ale pochopilo význam v?eho. Kromě slov jsme za?ili i podstatu mezinábo?enského dialogu“. Kdy? rabín Shalom hovo?il o d?vodu své p?ítomnosti v Lisabonu, pokra?oval: ?Jsem zde, proto?e tyto dny jsou pro vás katolíky d?le?ité. Chci vám ?íci, ?e jsem zde a ?e se mnou m??ete po?ítat. Mezinábo?enský dialog je o to d?le?itěj?í, kdy? ho pro?ívají mladí lidé, proto?e kdy? máte strom a nestaráte se o něj od ko?en?, pak u? m??e být pozdě“.
Mezi aktivity, které Centrum Kaiciid navrhlo na následující den, pat?ilo promítání dokumentárního filmu v kině São Jorge v centru Lisabonu. P?ibli?ně 200 mladých lidí zhlédlo film ?Justine: Cesta stipendistky“ o p?íběhu Justine Aumy, ugandské biomedicínské in?enýrky a léka?ky pracující v oblasti s muslimskou vět?inou. Justine, hluboce anga?ovaná ve své katolické komunitě v Mbale s mláde?í z farnosti a aktivistka v mezinábo?enském dialogu, vyprávěla sv?j p?íběh laické ?eny slou?ící církvi, která spojuje nábo?enské p?edstavitele z r?zných místních komunit, aby ?e?ili spole?né výzvy v postcovidské době. Justine byla také sou?ástí malé mezinábo?enské delegace, která se v pátek 4. srpna dopoledne setkala s pape?em Franti?kem na apo?tolské nunciatu?e Svatého stolce v Lisabonu.
?Chtěla bych mu poděkovat za jeho anga?ovanost v dialogu a p?ijímání jiných nábo?enství a v?ech pot?ebných“, sdělila Justine o tom, co by chtěla pape?i p?ed tímto setkáním ?íci. Pokud jde o mladé lidi, Justine v?echny vyzvala: ?Nesmíme tolik mluvit, ale vytvo?it jim prostor k jednání“.
Yossr Baaziz, mladá tuniská muslimka a celosvětová zástupkyně mláde?e 厂惫ě迟ové organizace skautského hnutí (WOSM), hovo?ila s mladými lidmi o svých zku?enostech, kdy? ve ?tvrtek 3. a v pátek 4. srpna zprost?edkovala, mimo jiné, setkání s deskovou hrou ?Dialog“, která umo?nila r?zným skupinám mladých lidí konfrontovat se a lépe se poznat v uvolněné atmosfé?e, kde nebyla nouze o smích. Baaziz se také podělila o sv?j sen: ?Byla bych ráda, kdyby jednou tyto 厂惫ě迟ové dny mláde?e nebyly jen pro katolíky, ale aby se jich mohli zú?astnit i jiní mladí lidé. Jsem tady a hodně jsem se toho nau?ila. P?edstavuji si, jaký dopad by taková zku?enost mohla mít na ?ivoty mnoha dal?ích mladých lidí!“.
P?i pohledu na mladé lidi shromá?děné v Lisabonu mnich Ashin Mandarlankara poznamenává: ?Buddhistická mláde? v mé zemi nemá ?ádného v?dce a ?ádnou vizi. A na?i mladí katolíci se nemohli zú?astnit kv?li potí?ím se získáním víz v d?sledku politické krize v Myanmaru“. Pro Mandarlankaru, který strávil leto?ní rok v ?ímě jako stipendista Centra Jana Pavla II. pro mezinábo?enský dialog, má politický problém v jeho zemi velký dopad na ?ivot mladých lidí. Ti, kte?í se rozhodnou vstoupit do buddhistického klá?tera, mají zakázáno studovat světské obory a od útlého věku mohou studovat pouze nábo?enské p?edměty.
Tyto dny pro něj byly výjime?né: kromě soukromého setkání se Svatým otcem ?ch?ze po ulicích v mni?ském oble?ení, ale s odznakem 厂惫ě迟ových dní mláde?e, dávala mladým lidem pocit, ?e jsem jeden z nich, a p?esto jsem jiný. A to byla velká p?íle?itost, pro mě i pro ně“.
