Pape? Franti?ek: K nastolení trvalého míru je t?eba dialogu a diplomacie
Tiziana Campisi - Vatikán
Je t?eba ?odhodlaně pracovat“, aby se naděje, kterou nám dává víra a láska Je?í?e Krista, a která je tedy zalo?ena na lásce, ?proměnila v mír pro tento svět“, je t?eba opustit ?logiku násilí“ a zapojit se do dialogu a diplomacie, ?abychom s odvahou a tvo?ivostí budovali prostor pro jednání smě?ující k trvalému míru“, napsal pape? v poselství ú?astník?m VI. mezinárodní konference ?Za rovnováhu ve světě“, která byla zahájena 28. ledna v kubánské Havaně a skon?í 31. ledna. Pape? ve svém poselství upozorňuje, ?e ?ádné úsilí nebude úspě?né, ?pokud se nepoda?í zajistit, aby ka?dý ?lověk, kterému zběsilé tempo ?ivota, obavy o budoucnost, nedostatek jistoty zaměstnání a odpovídající sociální ochrany, ?i sociální modely, jejich? program je diktován honbou za ziskem, a nikoliv pé?í o vztahy, brání otev?ít se nad?eně ?ivotu, mohl hledět do budoucnosti s nadějí“.
Ké? instituce a spole?nost pracují pro v?echny
Podle Franti?ka ?je t?eba ocenit v?echny iniciativy, které se sna?í otev?ít cesty mnoha bratr?m a sestrám ?ijícím v obtí?ných podmínkách, a? u? je jejich p?í?ina jakákoli. Instituce a celá spole?nost ?ve spolupráci se v?emi sociálními ?initeli“ musí podnikat ?iniciativy a cesty, které jim navrátí d?věru v sebe sama a ve spole?nost“, navrhuje pape? s tím, ?e ?do centra pozornosti musí být postaveni chudí a nemocní, mladí a sta?í, migranti a vysídlené osoby, v?etně těch, kte?í byli zbaveni svobody“. ?A? nikdo není vylou?en a a? v?ichni vidí, ?e je respektována jejich lidská d?stojnost,“ ?ádá a dále doporu?uje, aby ?dobrovolníci a profesionálové zapojení do těchto oblastí měli v?dy k dispozici vhodné prost?edky a mohli toto povzbuzení vykonávat ve prospěch celého lidstva“.
Nenechte se p?emoci zlem
V poselství pape? p?ipomíná, ?e právě naději, ?jako výzvu v?em lidem dobré v?le“, chtěl věnovat tento Jubilejní rok, ?rok milosti“ a ?p?íle?itosti k obnovení míru a sociálního bratrství prost?ednictvím odpu?tění a smí?ení“, jak p?ipomíná bula Spes non confundit. A z tohoto d?vodu tá? bula navrhla ??adu znamení a výzev k naději“, které by měly být p?ijaty ?na sociální a kulturní úrovni“, aby se v dne?ním světě znovu objevila ?tato vzácná ctnost“ a věnovala se ?pozornost mnohému dobrému, které je ve světě p?ítomno, aby se neupadlo do poku?ení zahlcenosti zlem a násilím“.
Sdílet utrpení a práci druhých
Právě ?naděje se ukazuje jako velmi vhodná hodnota“ pro fórum probíhající v kubánské metropoli, které si klade za cíl být otev?ené, pluralitní a multidisciplinární a zkoumat ?d?vody, které hýbou lidským srdcem“, poznamenal Franti?ek. Naděje, která, jak ?teme v encyklice Dilexit nos, ?nám umo?ňuje ochotu sdílet utrpení, únavu, zklamání a obavy“, které provázejí ?ivot ka?dého ?lověka a ka?dé spole?nosti“. Je t?eba ?rozpoznat v ka?dém mu?i a ?eně Bo?í obraz“, pokra?uje Franti?ek a vybízí ?k bratrství a sesterství, za?lenění do lidské rodiny a rodiny Bo?ích dětí“. A to ?i mimo oblast víry“, proto?e v?ichni jsme ?povoláni ?ít v bratrské vdě?nosti a v?e, co děláme pro druhé, se nás týká jako jednotlivc? i jako spole?nosti“. ?Pou?me se z této lekce lásky,“ nabádá pape?, ?a budujme naději v této rovnováze, která se sna?í zaru?it v?em to, co pot?ebují‘. K tomu, uzavírá, je t?eba nau?it se ?dělit s chudými“ a ?velkoryse se otev?ít druhým, abychom uměli p?ispět ke spole?nému dobru tím, co jsme a co máme“.