蜜桃交友

Lisa Zengarini, Vatikán

Dne 29. listopadu 1984 podepsaly Chile a Argentina p?elomovou smlouvu o míru a p?átelství, která ukon?ila dlouholetý hrani?ní spor o kanál Beagle, jen? se v roce 1978 vyhrotil a? na pokraj ozbrojeného konfliktu.

Smlouvu, která pomohla stabilizovat vztahy na jihoamerickém subkontinentu, zprost?edkoval Svatý stolec, p?i?em? zásadní roli p?i zprost?edkování konfliktu sehrál pape? Jan Pavel II.

Podpis historické dohody byl p?ipomenut na slavnostním ceremoniálu, který v pondělí ve Vatikánu uspo?ádala velvyslanectví Chile a Argentiny p?i Svatém stolci za ú?asti pape?e Franti?ka, kardinál? a ?len? diplomatického sboru.

Vzor hodný následování

Pape? vyu?il této p?íle?itosti, aby znovu zaníceně apeloval na svět ve prospěch míru a dialogu.

V proslovu na slavnostním ceremoniálu poznamenal, ?e ?nezlomné odhodlání, které obě země prokázaly během dlouhých a obtí?ných jednání, a plody míru a p?átelství, které p?inesly, mohou slou?it jako vzor hodný následování“ v této pro svět obzvlá?tě obtí?né době.

Pape? Franti?ek p?ipomněl klí?ovou roli, kterou sehrál svatý Jan Pavel II. spolu s biskupy obou národ? podporovanými argentinským a chilským lidem p?i hledání mírového a dlouhodobého ?e?ení konfliktu zakotveného ve spravedlnosti, mezinárodním právu a vylou?ení síly.

?Dnes za?íváme, jak smutné je uchýlit se k síle.“

Dialog a p?átelství s Bohem a na?imi bli?ními jsou klí?em k míru

P?i úvahách o dvou klí?ových slovech smlouvy, míru a p?átelství, pape? Franti?ek zd?raznil, ?e tento model úplného, definitivního a mírového urovnání sporu ?si zaslou?í být znovu p?edlo?en v sou?asné situaci ve světě, v ní? tolik konflikt? p?etrvává a degeneruje bez ú?inné v?le k jejich ?e?ení prost?ednictvím absolutního vylou?ení pou?ití síly nebo hrozby jejího pou?ití“.

Pape? poté poukázal na nespravedlnost, násilí a nerovnost, které spolu s ?vá?nou klimatickou krizí a bezprecedentními antropologickými změnami“ i v sou?asnosti podněcují konflikty. Zd?raznil, ?e je t?eba těmto neúspěch?m ?elit tím, ?e otev?eme svá srdce ?setkání s Bohem a budeme si více uvědomovat sebe, své bli?ní a skute?nosti kolem nás“ a up?ednostníme vztahy p?ed materiálními úspěchy ?i soutě?ivostí.

?Je to p?átelství s Bohem, které se pak odrá?í ve v?ech ostatních lidských vztazích; to je základ radosti, která nikdy nezanikne,“ ?ekl.

S odkazem na nedávné spole?né prohlá?ení biskup? Argentiny a Chile k tomuto výro?í pape? Franti?ek znovu zd?raznil jejich vdě?nost Bohu za záchranu obou národ? p?ed válkou a vyjád?il naději, ??e duch setkání a shody mezi národy usilujícími o mír v Latinské Americe a na celém světě m??e napomoci znásobení koordinovaných iniciativ a politik zamě?ených na ?e?ení ?etných sociálních a environmentálních krizí, které postihují obyvatelstvo v?ech kontinent? a nejvíce ?kodí chudým“.

Pokrytectví volání po míru a zároveň investování do zbraní

Pape? znovu zd?raznil význam smlouvy z roku 1984 jako nad?asového p?íkladu toho, jak trpělivé vyjednávání a kompromisy mohou vést k mírovým ?e?ením, a roz?í?il své naděje, ?e duch míru a p?átelství ovlivní mezinárodní úsilí o ?e?ení sou?asných konflikt?.

Zároveň vyjád?il politování nad tím, co ozna?il za ?pokrytectví“ některých zemí, které hovo?í o míru a p?itom investují do zbrojení: ?Toto pokrytectví,“ ?ekl, “nás v?dy vede k neúspěchu. K selhání bratrství, k selhání míru.“

?Ké? by mezinárodní spole?enství prost?ednictvím dialogu zajistilo, aby zvítězila síla práva, nebo? dialog ?musí být du?í mezinárodního spole?enství‘.“

Pape? Franti?ek zakon?il svou promluvu vzýváním Bo?ího po?ehnání pro Argentinu, Chile a v?echny národy usilující o mír na p?ímluvu Panny Marie, Královny míru.