Pape? k timorské církvi: V?ně Krista a jeho evangelia obohacuje ?ivot a naplňuje ho radostí
Pope
?Právě proto, ?e je Východní Timor ?na okraji“ světa, je ?st?edem evangelia! Víme, ?e v Kristově srdci jsou 'existenciální periferie' st?edem.“
Pape? Franti?ek zahájil svou promluvu k východotimorským duchovním, ?eholník?m a katechist?m poznámkou, ?e navzdory svému okrajovému postavení ve světě je Východní Timor st?edem evangelia, které se ?asto zamě?uje na lidi na okraji. Pape? tak navázal na úvodní slova biskupa Norberta do Amarala z Maliany, p?edsedy Timorské biskupské konference.
Pape? se poté zamyslel nad prací a problémy místní církve, které mu o několik minut d?íve popsali jedna ?eholní sestra, jeden kněz a jeden katechista, kte?í se podělili o svá svědectví. U?inil tak pomocí p?íběhu o Marii z Betánie, která pomazala Je?í?ovy nohy drahým parfémem. Tento p?íběh, nám ?íká, ?e ?v?ně Krista a jeho evangelia“ je ?darem, který musíme uchovávat a jsme povoláni ?í?it“.
Portugalský diplomat 16. století, Tomé Pires, napsal ?e: ?B?h stvo?il Timor, aby získal santalové d?evo“. Jak pape? p?ipomněl, kromě v?ně santalového d?eva existuje je?tě jiná v?ně – v?ně Krista a jeho evangelia, která obohacuje ?ivot a naplňuje ho radostí.
?Jako Marie z Betánie ... musíme i my pe?ovat o lásku, kterou nás B?h pomazal, aby nevybledla a neztratila svou v?ni.“
Uchovat v?ni evangelia a o?istit kulturu
Pape? také p?ipomněl, ?e tato v?ně není ur?ena pro osobní pot?ebu, ale ?k pomazání nohou Krista, hlásání evangelia a slu?bě chudým“, a vyzval zástupce místní církve, aby byli ostra?ití v??i ?vla?né duchovní pr?měrnosti“, která ?stále ?íhá“.
Dále zd?raznil pot?ebu neustálého r?stu znalostí k?es?anského u?ení a víry, aby pomohli ?o?istit“ svou kulturu ?od ?archaických a někdy pověr?ivých praktik a tradic‘, které mohou být v rozporu s k?es?anským u?ením. Zároveň v?ak povzbudil, aby si vá?ili některých ?krásných “ aspekt? své kultury, jako je víra ve vzk?í?ení a úcta k du?ím zem?elých.
?eny jsou v církvi tím nejd?le?itěj?ím
V?ně evangelia, pokra?oval pape?, je v?ní soucitu, ?která pom??e chudým postavit se znovu na nohy“, a musí být ?í?ena v boji proti sociálním neduh?m postihujícím východotimorskou spole?nost, jako je násilí, alkoholismus a neúcta k ?enám.
?Je?í?ovo evangelium má moc proměnit tyto temné skute?nosti a vytvo?it novou spole?nost. A poselství, které p?iná?íte vy, ?eholnice, tvá?í v tvá? fenoménu nedostatku úcty k ?enám, je, ?e ?eny jsou v církvi tím nejd?le?itěj?ím, proto?e se starají o ty nejpot?ebněj?í: lé?í je, doprovázejí je. Právě jsem se vrátil z náv?těvy tohoto krásného pe?ovatelského domu [?kola Irmãs Alma pro děti s posti?ením, náv?těva p?edcházela tomuto setkání] pro ty nejchud?í, nejpot?ebněj?í. Sestry: bu?te matkami Bo?ího lidu, abyste ?rodily“ spole?enství, bu?te matkami. To je to, co bych od vás chtěl“.
Kněz má být znamením Bo?ího milosrdenství
S odkazem na kněze pape? Franti?ek vyzval, aby z?stali pokorní a nezneu?ívali své role k osobnímu prospěchu nebo spole?enské presti?i: ?Měli byste v?dy ?ehnat a utě?ovat, v?dy být slu?ebníky soucitu a znamením Bo?ího milosrdenství,“ prohlásil a zakon?il svou promluvu doporu?ením: ?A známkou, ?e jste tím v?ím, je chudoba. Milujte chudobu jako svou nevěstu“.
