蜜桃交友

Salvatore Cernuzio – Pope

?Todos, todos, Todos. V?ichni, v?ichni, v?ichni“, prohlásil pape? p?i 厂惫ě迟ových dnech mláde?e v Lisabonu a zopakoval p?i mnoha dal?ích p?íle?itostech, aby znovu zd?raznil onen princip p?ijetí, který je základem pastora?ního poslání církve, a také aby zarámoval po?ehnání ?neregulérním“ pár?m (v?etně homosexuálních), jak navrhuje doktrinální dokument Fiducia Supplicans. Také v rozhovoru pro ?asopis Credere, periodikum Spole?nosti sv. Pavla, se Franti?ek vrací k otázce po?ehnání, které vyvolalo r?zné reakce a kontroverze, a opakuje to, co ji? zmínil p?i audienci pro dikasterium pro nauku víry, které deklaraci vypracovalo: ?Ne?ehnám 'homosexuálnímu man?elství', ?ehnám dvěma lidem, kte?í se mají rádi, a také je prosím, aby se za mě modlili“, vysvětlil pape? v rozhovoru s redaktorem Donem Vincenzem Vitale. ?P?i zpovědi, kdy? p?ijdou tyto situace, homosexuální lidé, znovu sezdaní lidé, v?dy se modlím a ?ehnám. Po?ehnání se nesmí nikomu odep?ít. V?em, ka?dému. Upozorňuji, ?e mluvím o lidech: těch, kte?í jsou schopni p?ijmout k?est“.

Nejtě??í h?íchy, dodává pape?, jsou ty, které se maskují andělským hávem. ?Nikoho nepohor?í, kdy? dám po?ehnání podnikateli, který t?eba vyko?is?uje lidi: a to je velmi vá?ný h?ích. Zatímco se pohor?ují, kdy? je udělím homosexuálovi.... To je pokrytectví! V?ichni se musíme navzájem respektovat. V?ichni! Jádrem dokumentu Fiducia Supplicans je p?ijetí".

Hnutí jsou dobrá, kdy? se zapojí do církve

V rozhovoru pro týdeník, který slaví deset let od svého zalo?ení a vznikl právě u p?íle?itosti zvolení Jorgeho Maria Bergoglia v roce 2013, pape? rekapituluje léta svého pontifikátu kromě osobního vyprávění o svých dialozích se seniory, vzpomínek na Buenos Aires. Zabývá se té? tématy ?asově blízkými, v?etně jubilea, je? nazývá událostí milosti, vzhledem k ní? je t?eba znovu objevit hodnotu a pot?ebu modlitby.

Pape? hovo?il také o církevních hnutích a zapojení mladých lidí do pastora?ních zku?eností, jako jsou ty v zemích t?etího světa nebo Latinské Ameriky, kde se s lidmi hovo?í prostým jazykem. Existují také sofistikované skute?nosti, které k těmto lidem nepromlouvají, hnutí, která jsou tak trochu vyt?íbená nebo spí?e rafinovaná, ?íká Franti?ek. Tato hnutí podle něj mají tendenci tvo?it vlastní církvi?ku slo?enou z lidí, kte?í se cítí nad?azeni. ?To není svatý vě?ící lid Bo?í. Bo?í lid se skládá z vě?ících, kte?í vědí, ?e jsou h?í?níci, a jdou vp?ed. Nemám nic za zlé hnutím, která konají tolik dobrého. Hnutí“, vysvětloval pape?, ?jsou dobrá, kdy? vás za?leňují do skute?né církve, ale pokud jsou selektivní, pokud vás od církve odtrhují, pokud vás vedou k tomu, abyste si mysleli, ?e jste výjime?ní k?es?ané, není to k?es?anské“.

D?le?itá je p?ítomnost ?en, nikoli jejich svěcená slu?ba

Pape?ova odpově? na otázku role ?en je jasná i ve světle neustálých výzev k navrácení ?enské tvá?e církvi ?i nejnověji ke zbavení církve jejího patriarchálního rázu. Franti?ek znovu zd?razňuje rozdíl mezi petrovským a mariánským principem: ?Církev je ?ena, je nevěsta. Petr není ?ena, není nevěsta. Církev-nevěsta je d?le?itěj?í ne? Petr-slu?ebník!“. Poté dodává, ?e otev?ení práce v kurii ?enám je d?le?ité, a zd?razňuje, jak ?eny pomáhají posvátné slu?bě. ?Sta?í se podívat na malé vesnice, kde není ?ádný kněz a ?eholnice vedou farnosti, k?tí, podávají svaté p?ijímání, vypravují poh?by. Nejd?le?itěj?í není svěcená slu?ba ?en, naopak zásadní je p?ítomnost ?en“, uzavírá pape?.

Nová budoucí jmenování v ?ímské kurii

A p?i pohledu na ?ímskou kurii, kde v pr?běhu let do?lo k několika jmenováním ?en, ?íká: ?Nyní je tam několik ?en a bude jich je?tě více, proto?e si na ur?itých pozicích vedou lépe ne? my mu?i“. Pape? Franti?ek uvádí sekretá?ku vatikánského Governorátu, s. Raffaellu Petrini, ?eny, které se v dikasteriu pro biskupy podílejí na volbě biskup? (tatá? Petrini, dále s. Yvonne Reungoat, bývalá generální p?edstavená Dcer Panny Marie Pomocnice, a Maria Lía Zervino, p?edsedkyně 厂惫ě迟ové unie katolických ?enských organizací), ?i s. Alessandru Smerilli, sekretá?ku dikasteria pro integrální lidský rozvoj, a dal?í: ?To jsou v?echno posty, které pot?ebují ?eny“. Nakonec na otázku, zda si uvědomuje, ?e z tohoto pohledu inicioval epochální změnu, pape? odpověděl: ?Ne, opravdu ne! ?íkají mi to, ano.... Pokra?uji v tom, jak mohu“.