Pape?: Situace ve Svaté zemi je velmi vá?ná, konejte pro ukon?ení konfliktu
Tiziana Campisi - Pope
Nová výzva k nep?etr?ité modlitbě za ukon?ení konfliktu mezi Izraelci a Palestinci. Pape? Franti?ek ji adresuje z Klementinského sálu Apo?tolského paláce p?i audienci ?len?m Studium Biblicum Franciscanum, které se zrodilo p?ed sto lety v Jeruzalémě.
Sou?asná situace Svaté země a národ?, které ji obývají, se nás týká a bolí nás. Je velmi vá?ná ze v?ech hledisek. Je velmi vá?ná. Poslouchal jsem otce Faltase, věci, které mi ?ekl, a ka?dý den komunikuji s farností v Gaze, která touto situací tolik trpí.
Franti?ek poznamenává, ?e zprávy, které obdr?el, jsou pouze "dvěma p?íklady" toho, co se děje, a znovu zd?razňuje, jak vá?ná a znepokojující je sou?asná situace.
Tato situace je velmi vá?ná. Musíme se neúnavně modlit a jednat, aby tato tragédie p?estala.
Svědectví franti?kán? ve Svaté zemi
Pape? ?ádá franti?kány, kte?í vedou tuto akademickou instituci, aby i nadále vydávali svědectví tam, kde k?es?anství vzniklo.
Ké? vás to je?tě více podnítí k prohloubení d?vod? a kvality va?í p?ítomnosti na oněch mu?ených místech, va?í p?ítomnosti tam, v mu?ednictví onoho lidu, v něm? jsou zako?eněny ko?eny na?í víry.
Studium Biblicum Franciscanum
Studium Biblicum Franciscanum je dnes Fakultou biblických věd a archeologie Pape?ské univerzity Antonianum v ?ímě. Kdy? pape? hovo?il o této franti?kánské univerzitě, vyu?il p?íle?itosti, aby poukázal na to, ?e v ?ímě existuje mnoho církevních univerzit a ?e je t?eba najít zp?sob, jak zajistit "jednotu studijních program?". Pokud jde o jeruzalémský franti?kánský univerzitní element, Franti?ek poukázal na to, ?e "se svou knihovnou a muzeem dal a stále dává podnět k d?le?itým archeologickým vykopávkám", z nich? vze?ly "cenné nálezy", a ?e jeho zvlá?tností je, ?e "spojuje studium Písma svatého s pobytem na svatých místech a archeologickým výzkumem".
Zamě?ení studia Písma na pastora?ní slu?bu
Pape? také p?ipomíná, ?e láska franti?kán? k biblickým text?m je "láskou zalo?enou na stejné v?li svatého Franti?ka", který "poznání Bo?ího slova a také jeho studium" nepova?oval za "zále?itosti prosté erudice, ale za zku?enosti sapienciální povahy, které mají ve ví?e za cíl pomáhat lidem lépe ?ít evangelium a ?init je dobrými". Něco, co zd?razňuje i svatý Bonaventura z Bagnoregia, ?ák Franti?ka z Assisi, v Prologu Breviloquia, kdy? potvrzuje, "?e k p?ijetí daru Bo?ího slova je t?eba 'p?istupovat k Otci světla s prostou vírou a modlit se s pokorným srdcem'", abychom dosáhli "pravého poznání Je?í?e Krista".
U p?íle?itosti va?eho stého výro?í vás vyzývám, abyste tento druh p?ístupu k Písmu neztráceli ze z?etele. Ké? je pro vás p?ísné a vědecké studium biblických pramen?, obohacené o nejmoderněj?í metody a související disciplíny, v?dy spojeno s kontaktem se ?ivotem svatého Bo?ího lidu a zamě?eno na jeho pastora?ní slu?bu, v souladu s va?ím specifickým charismatem v církvi a k jeho prospěchu.
Franti?ek zd?raznil, ?e "studium, meditace, rozjímání Bible a biblických text?" jsou d?le?ité, pokud jsou vlo?eny "do srdce církve, kterým je svatý věrný Bo?í lid, který putuje", a ?e "mimo tělo církve jsou tato studia k ni?emu", proto?e to, co je d?le?ité, "je srdce církve".
Zp?ístupnění Bo?ího slova
Závěrem, pokud jde o práci Studium Biblicum Franciscanum, pape? poznamenal její význam v době, kdy nás B?h "?ádá, abychom naslouchali a lépe poznávali jeho Slovo, aby ve světě zaznívalo stále srozumitelněji", a povzbudil franti?kány a badatele, aby "v ní pokra?ovali a rozvíjeli ji ve výzkumu, výuce a archeologické ?innosti".
