Pape?: Naslouchejme moudrosti p?vodních národ? a u?me se z jejich ?ivotního stylu
Jana Gruberová – Pope
?esté celosvětové zasedání Fóra domorodých národ? v sídle Mezinárodního fondu pro rozvoj zemědělství (IFAD), jedné z ?ímských institucí OSN, se koná ve dnech 9., 10. a 13. února a zamě?uje se na komunitní ?e?ení pro zlep?ení odolnosti a biologické rozmanitosti. Zástupci p?vodního obyvatelstva na něm p?edkládají doporu?ení pro zlep?ení spolupráce a vzná?ejí své vlastní obavy.
Jak pape? Franti?ek poznamenal p?i audienci pro ú?astníky Fóra, jsme bohu?el svědky bezprecedentní sociální a environmentální krize.
?Chceme-li se skute?ně postarat o ná? spole?ný domov a zlep?it stav planety, na které ?ijeme, je nutné zásadně změnit ?ivotní styl, výrobu a spot?ebu. Měli bychom více naslouchat domorodým národ?m a u?it se z jejich zp?sobu ?ivota, abychom správně pochopili, ?e nem??eme pokra?ovat v nenasytném po?írání p?írodních zdroj?, proto?e "země nám byla svě?ena, aby nám byla matkou, matkou Zemí, schopnou dát ka?dému ?lověku to, co pot?ebuje k ?ivotu." Proto je p?ínos domorodých národ? v boji proti změně klimatu zásadní. A to je vědecky prokázáno“.
Dnes je více ne? kdy jindy mnoho těch, kte?í volají po procesu p?eměny zavedených mocenských struktur, které ?ídí spole?nost západní kultury, pokra?oval pape? Franti?ek, a po proměně historických vztah? poznamenaných kolonialismem, vy?azováním a diskriminací.
?Naléhavě pot?ebujeme spole?ná opat?ení, která budou výsledkem loajální a trvalé spolupráce, proto?e ekologické výzvy, které za?íváme, a jejich lidské ko?eny mají dopad na ka?dého z nás. Dopad nejen fyzický, ale i psychologický a kulturní. Proto ?ádám vlády, aby uznaly domorodé národy na celém světě s jejich kulturami, jazyky a spiritualitou a aby respektovaly jejich d?stojnost a práva s vědomím, ?e bohatství na?í velké lidské rodiny spo?ívá právě v její rozmanitosti“.
Ignorování p?vodních spole?enství p?i ochraně země je velkou chybou, vyzdvihl pape?, a ozna?il tento postoj za ?extraktivní funkcionalismus“, ?i p?inejmen?ím ?velikou nespravedlnost“. Naopak, ocenění jejich kulturního dědictví pom??e vydat se cestou lep?í správy ?ivotního prost?edí. Pape? ocenil práci Mezinárodního fondu pro rozvoj zemědělství na pomoc domorodým komunitám v procesu seberozvoje, i kdy?, jak dodal, je t?eba toto úsilí je?tě znásobit a doprovodit rozhodněj?ím a prozíravěj?ím rozhodováním.
?Rád bych se v této souvislosti zamě?il na dvě klí?ová slova: dobrý ?ivot a harmonie. Dobrý ?ivot není "dolce far niente", ale ?ivot v harmonii s p?írodou, umění hledat nikoli rovnováhu, ale harmonii, která je rovnováze nad?azená. Rovnováha m??e být funk?ní, harmonie není nikdy funk?ní, je suverénní sama o sobě. Rány zasazované této harmonii jsou ty, které jasně vidíme: vytě?ování, extraktivismus, v p?ípadě Amazonie nap?íklad odlesňování, nebo na jiných místech extraktivismus tě?ebního pr?myslu. Proto musíme v?dy usilovat o harmonii. Kdy? lidé nerespektují toto obecné dobro, upadají do nelidských postoj?, proto?e ztrácejí kontakt s matkou zemí.“
Domorodé kultury nejsou od toho, aby se proměnily v moderní kulturu, zakon?il pape? Franti?ek a vyzval k naslouchání moudrým poselstvím, která nám tyto kultury p?edávají.
?Je to toti? moudrost, která není encyklopedická. Je to moudrost vidění, sly?ení a dotýkání se ka?dodenního ?ivota. Bojujte za tuto harmonii, proto?e funkcionalistická politika, politika extraktivismu ji ni?í. A ké? bychom se v?ichni pou?ili z dobrého ?ivota v tomto harmonickém smyslu domorodých národ?“.
