蜜桃交友

Sr. Roselyne Wambani Wafula, fsp

V diecézi Hoima na?li úto?i?tě vnit?ně vysídlení Ugan?ané, ale také vysídlenci ze sousedních zemí. Farnost Svaté rodiny v Katulikire jim otev?ela své dve?e a zahájila programy, jejich? cílem je zapojit je do ?ivota místní katolické komunity.

V rozhovoru pro Pope se o své názory na pr?zkum [provedený ve farnosti Svaté rodiny v Katulikire] podělila sestra Lucy Akello z ?ádu Malých sester Neposkvrněné Panny Marie v Gulu a zároveň ú?astnice programu African Sisters Education Collaborative (Asec) po?ádaného Hiltonovou nadací.

"Ú?elem pr?zkumu bylo získat ucelený obraz o silných a slabých stránkách farnosti," ?íká sestra Lucy, která vystudovala behaviorální a sociální vědy a pedagogiku. Sestra Lucy si byla vědoma bohatého dědictví této farnosti, a proto spolupracovala s fará?em a katechety, aby pochopila její silné a slabé stránky.

Spolupráce a za?lenění

"Do pr?zkumu se zapojily r?zné typy ú?astník?," vysvětluje sestra Lucy, "v?etně dětí, mladých lidí, svobodných dospělých, man?elských pár? a lidí, kte?í se m?e ú?astní jen z?ídka." "Tato forma zapojení," dodala, "nám poskytla dob?e propracovaný pohled zalo?ený na vzájemné d?vě?e p?i zkoumání reality farnosti. Tento pr?zkum, pokra?uje sestra Lucy, p?inesl ne méně ne? 1 800 odpovědí, které dokládají vysokou míru ú?asti farník?".

Klí?ové výzvy

Pr?zkum poukázal na některé klí?ové výzvy, kterým farnost ?elí. Mnoho mladých lidí, ?asto mladých rodi??, kte?í za?ili válku a vysídlení, hledá výděle?né ?innosti, jako je provozování krej?ovství nebo kade?nictví.

Mnozí z nich nemají formální vzdělání [odborný diplom], a proto doufají, ?e získají praktické vzdělání, aby byli soběsta?ní. P?etrvávající následky války a jejích traumat ?asto vy?adují psychosociální podporu, která by těmto mladým lidem pomohla p?i uzdravení a opětovném za?lenění do spole?nosti.

P?esto?e touha po nezávislosti je skute?ně velká, nedostatek po?áte?ního kapitálu brání těmto mladým rodinám v zahájení udr?itelného podnikání.

Pr?zkum také poukázal na problém jazykové bariéry: někte?í farníci mají problém porozumět t?em bě?ným jazyk?m pou?ívaným během m?e, a tak se někte?í lidé cítí jako pouzí diváci. Bylo navr?eno, aby byly nabízeny jazykové kurzy, které by lidem pomohly cítit se sou?ástí liturgie a zároveň podpo?ily inkluzivněj?í a p?ívětivěj?í prost?edí.

Man?elské páry rovně? někdy odrazuje jejich nedostate?ná ú?ast na církevních aktivitách, zejména pokud jde o finan?ní p?íspěvky a zále?itosti týkající se man?elských pár?. V této souvislosti sestra Lucy navrhla mnohostranný p?ístup, který by za?al jazykovými kurzy a katechezí zamě?enou konkrétně na otázky man?elských pár?, aby se podpo?ilo vst?ícné a chápavé prost?edí.

Pr?zkum dále odhalil slabé vedení v několika misijních kaplích, co? lze ?áste?ně p?i?íst negramotnosti. "Mnoho vedoucích v těchto kaplích nemá formální vzdělání, a proto mají potí?e s ?ádným výkonem své funkce," vysvětluje sestra Lucy: je zapot?ebí vzdělávacích program?, které by vedoucím poskytly pot?ebné znalosti a dovednosti. Pr?zkum proto doporu?uje posílit pr?bě?nou katechezi, aby byli farníci p?ipraveni na své povinnosti k?es?an? v církvi.

V neposlední ?adě pr?zkum upozornil na záva?ný problém star?ích lidí: někte?í farníci se cítí být ignorováni a opu?těni. Sestra Lucy zd?razňuje, ?e je d?le?ité vytvo?it podp?rné systémy, které by zajistily dobré ?ivotní podmínky této zranitelné ?ásti obyvatelstva, aby se mohli cítit za?leněni do farního spole?enství.

Podpora kultury dávání

Tento pr?zkum také odhalil jedno p?ekvapivé zji?tění: mnoho farník? vnímá finan?ní p?íspěvky církvi spí?e jako b?emeno ne? jako spole?nou odpovědnost.

Sestra Lucy tudí? zd?razňuje význam katecheze, která má v?těpovat smysl pro slu?bu a podporovat aktivní ú?ast na r?stu a ?ivotě církve. "Je zapot?ebí osvětových kampaní, které by podporovaly solidaritu," ?íká, "spolu s novou mentalitou spole?ných cíl? a ú?asti." Podle sestry Lucy m??e tento smysl pro slu?bu posílit pocit sounále?itosti a povzbudit ka?dého, aby aktivně p?ispíval k r?stu církve.

P?íklad neustálého zlep?ování

Závěrem sestra Lucy uvádí, ?e k tomu, aby bylo mo?né ?elit výzvám nastíněným v pr?zkumu, je zapot?ebí jazykových kurz?, ?kolení v dovednostech, které umo?ní vydělat si na ka?dodenní ?ivobytí, a nového zamě?ení na katechezi. Tímto zp?sobem bude farnost schopna vytvo?it inkluzivněj?í, ?ivěj?í a soběsta?něj?í spole?enství vě?ících.

P?i dal?ích úvahách o pr?zkumu sestra Lucy prohla?uje, ?e by se mohlo jednat o vhodný model, který by se dal zopakovat i v jiných farnostech. Poznamenává, ?e pro ú?innou pastora?ní pé?i a cílené rozvojové úsilí je zásadní porozumět jedine?né realitě obyvatel ka?dé farnosti. Získané informace navíc mohou být nápomocné p?i návrzích úvěr?, které by zajistily finan?ní prost?edky na klí?ové iniciativy.