蜜桃交友

Pope

?Na?e diecéze obdr?ela od pape?e Jana Pavla II. poslání být 'církví, která p?emos?uje' ... největ?í výzvou je propojit r?zné a protich?dné strany, pomoci jim vidět se jako lidé, kte?í tou?í po vyslechnutí a pochopení. Pomoci jim naslouchat svým protěj?k?m s respektem a empatií v naději, ?e to zmírní jejich potí?e a/nebo podpo?í spolupráci“. To je jedna z nejvýznamněj?ích pasá?í rozhovoru hongkongského jezuitského biskupa, mons. Stephena Chow Sau-yana, který poskytl otci Antoniu Spadarovi, ?editeli ?asopisu Civiltà Cattolica, a jeho? celý text si m??ete p?e?íst v , , a na internetových stránkách jezuitského ?asopisu. Mons. Chow v něm lí?í svou náv?těvu Pekingu ve dnech 17.-21. dubna a hovo?í o výzvách pro katolickou církev v ?íně.

Rozhovor byl zve?ejněn dnes, v pátek 12. května, v p?edve?er prezentace sborníku v ?&颈补肠耻迟别;苍?迟颈苍ě ?Magisterium pape?e Franti?ka“, která se uskute?ní zítra, 13. května, v sídle periodika La Civiltà Cattolica v ?ímě. Jedná se o pr?vodce ?etbou pape?ových encyklik a apo?tolských exhortací, jeho? autorem je otec Spadaro. Akce se zú?astní proprefekt sekce pro první evangelizaci a nové místní církve Dikasteria pro evangelizaci, kardinál Antonio Luis Gokim Tagle.

Cesta do Pekingu

Mons. Chow v rozhovoru ?íká, ?e svou náv?těvu Pekingu vnímá jako pokra?ování cesty, kterou v roce 1994 podnikl kardinál John Baptist Wu, tehdej?í biskup Hongkongu: o tom, ?e je ?církví, která p?emos?uje“, jak poznamenává, ?se poprvé zmínil ctihodný Matteo Ricci“, jezuitský misioná? v ?íně v 16. a 17. století. ?P?esto?e od uzav?ení prozatímní dohody mezi Svatým stolcem a ?ínskou lidovou republikou byl mezi p?íslu?nými státními departmenty Svatého stolce a ?íny z?ízen oficiální kanál, vnímáme tuto cestu jako most, na diecézní úrovni, mezi Pekingem a Hongkongem. Mezi nejvýznamněj?í plody této náv?těvy pat?í osobní kontakt mezi biskupy obou diecézí a obnovení spolupráce v několika oblastech. Spolupráce, na které jsme se dohodli a kterou si obě strany velmi p?ály, nám dává naději a odhodlání“.

Prozatímní dohoda není mrtvá

Pokud jde o ?ínsko-vatikánskou prozatímní dohodu, hongkongský biskup ?íká, ?e podle jeho názoru ?není mrtvá, jak se zdá, ?e někte?í nazna?ují. Rozpory v názorech obou stran na p?idělení biskup? do jiných diecézí by v?ak mohly být faktorem, který je t?eba lépe pochopit. Pokud by se tedy v budoucnu konaly pravidelněj?í a d?kladněj?í rozhovory, mo?ná by do?lo k vyjasnění“, soudí.

Význam ?sinizace“ církve

Na otázku o významu tzv. sinizace církve odpověděl, ?e je t?eba pokra?ovat v dialogu na toto téma, proto?e církev na kontinentu se ?stále sna?í pochopit, jaký význam má tento pojem pro ni samotnou nabýt, a doposud nedospěla k definitivnímu závěru“. ?Podle jednoho z vládních ú?edník?, se kterým jsme se během cesty setkali“, zd?raznil, ?se sinizace podobá na?emu pojmu inkulturace. Proto si myslím, ?e je lep?í zatím nedělat ukvapené závěry o sinizaci“.

Práva a d?stojnost

Poté poznamenal, ?e ?místo jazyka "práv" raději zd?razňujeme pěstování d?stojnosti a zdravého smyslu pro povinnost v??i komunitě, spole?nosti a zemi. Na?í povinností je podporovat a zaji??ovat d?stojnost druhých, nejen svou vlastní. Jak ji? bylo ?e?eno, i ?ína, stejně jako zbytek světa, se musí nau?it lépe prosazovat d?stojnost v?ech doma i v zahrani?í, i kdy? je t?eba uznat, ?e v zemi odvedla mimo?ádný kus práce p?i odstraňování materiální chudoby a negramotnosti“.

Matteo Ricci po?ívá v ?íně velké úcty

Jezuita Matteo Ricci ?je v ?íně stále známý a respektovaný, a to uvnit? církve i mimo ni. Velmi si ho vá?í katolíci v ?íně a je také ve velké úctě mezi ?ínskými intelektuály. Dokonce i prezident Si vzdal Riccimu hold v jednom ze svých projev? k mezinárodnímu spole?enství“, uvedl dále biskup Chow.

Pape? Franti?ek a ?ína

V souvislosti s pape?em Franti?kem zd?raznil, ?e mnoho katolík? ?oceňuje, co dělá pro církev v ?íně. Biskupové, s nimi? jsem se během této cesty setkal, jsou mu pozitivně nakloněni. Ale ti, kte?í jsou proti Prozatímní dohodě, se zdají být v??i němu spí?e zaujatí. Z toho, co jsem viděl a ?etl, a také z postoje katolík?, s nimi? jsem se během cesty setkal, bych v?ak ?ekl, ?e velká vět?ina katolík? v ?íně je pape?i Franti?kovi věrná a doufá, ?e Prozatímní dohoda p?inese jejich církvi ?ádoucí změny, v neposlední ?adě budoucí mo?né setkání pape?e Franti?ka s prezidentem Si. Také ?ínská vláda si pape?e Franti?ka velmi vá?í. Její ?lenové oceňují zejména jeho otev?enost a inkluzivitu“. Mons. Chow pak uzavírá: ?Vzhledem k tomu, ?e pape? Franti?ek vyjád?il svou lásku k ?ínskému lidu a naději, ?e ?ínu nav?tíví, nebylo by p?ekvapivé, kdyby si to p?ála i ?ínská vláda. Modleme se, aby se tak stalo, a to nejen pro pape?e Franti?ka nebo pro ?ínu, ale pro celý svět“.