Otec Jihad Youssef o k?es?anech na Blízkém v?chodě
Francesca Sabatinelli - Nikósie, Pope
Pokud to takhle p?jde dál, na Blízkém východě, v Sýrii, Libanonu, Palestině, Jordánsku, z?stane "jen málo k?es?an? jako ve skanzenu". Slova otce Jihada Youssefa jsou tvrdá, ale mnich je vyslovuje klidně a pomalu. Pochází ze Sýrie a od roku 1999 pat?í k mni?ské komunitě Chalíl v klá?te?e Mar Musa v Nebeku, kterou zalo?il jezuita Paolo Dall'Oglio, o něm? od roku 2013 nejsou ?ádné zprávy. Abuna Jihad je mezi ú?astníky sympozia "Zako?eněni v naději", které po?ádá ROACO do 23. dubna u p?íle?itosti 10. výro?í exhortace "Ecclesia in Medio Oriente". V Nikósii, kde jednání probíhá, je na po?adu jednání ?e?ník? a ú?astník? samotná existence blízkovýchodního k?es?anství, kterému podle Abuna Jihada, p?esto?e ?íká, ?e není pesimista, skute?ně hrozí "zánik".
Pot?eba evangelijního postoje
Pro k?es?any se dnes setrvání na Blízkém východě rovná odsouzení, pokra?uje mnich, "proto?e tam nikdo nechce z?stat, drtivá vět?ina chce emigrovat do evropského ráje, amerického ráje nebo australského ráje". Otázka, kterou si dnes Jihad a stejně jako on pravděpodobně v?ichni blízkovýchodní k?es?ané kladou, zní, jak je mo?né z?stat "bez vize a bez evangelijního postoje", který by nebyl diplomatický, který by neslou?il jen k p?e?ití, "ale k dobrému ?ivotu a k tomu, abychom byli dětmi této země, jako jsme byli v?dycky" - odtud také tě?ká otázka na ekumenické vztahy, mezi katolíky, pravoslavnými a protestanty, ale také mezi k?es?any a muslimy.
P?íklad a proroctví otce Dall'Oglia
Dnes u? lidé nevě?í v proroky, v proroctví, je dal?í ho?ká úvaha otce D?iháda, ale existují, jsou tu, i kdy? z?stávají neznámá, nevysly?ená. Právě takovým prorokem byl otec Paolo Dall'Oglio, "který pro nás neumírá, nevíme, jestli je mrtvý, jestli ?ije", a který ?el p?íkladem. "Nikdo není neomylný, nikdo není dokonalý, ale proroci a prorokyně jsou v?ude, je t?eba je vyhledávat, naslouchat novosti jejich svědectví a nebát se jich". Tyto novoty, jak dodává, nejsou ni?ím novým, ale "jsou to v?dy ty staré věci, které je t?eba aktualizovat a respektovat”.
Mezinárodní spole?enství na pomoc Sýrii
Právě se slavily Velikonoce, i v Sýrii "vstal z mrtvých mocí Ducha svatého", pro tuto zemi se v?ak zmrtvýchvstání m??e uskute?nit pouze tehdy, "pokud jí pom??e mezinárodní spole?enství, jinak u? jsme sami pod nulou". Sy?an dnes nemá p?ed sebou ?ádné obzory, jeho my?lenky se ka?dý den, pokra?uje Jihad, obracejí "k benzínu, k chlebu, k naftě na topení, k tomu, jak sehnat léky v lékárně, jsme národ, který myslí na ?aludek, na p?e?ití", je t?eba poctivé mezinárodní strategie, zalo?ené na etice a "ne na kompromisech a kalkulacích od stolu", proto?e sami, "pokud nám svět nepom??e, a ani? by sledoval své vlastní zájmy, to nezvládneme". Co? je, uzavírá mnich, témě? nemo?né, "ale my chceme a nemo?né není ve skute?nosti nemo?né".
