蜜桃交友

Аляксандр Панчанка - Pope

Сакратар па аднос?нах Апостальскай Стал?цы з дзяржавам? ? м?жнародным? арган?зацыям? здзяйсняе в?з?т у Польшчу, у рамках якога наведа? Любл?нск? катал?цк? ?н?верс?тэт – адз?н з гало?ных касцёльных ?нтэлектуальных асяродка? у гэтай кра?не.

Прадста?н?к Папы прачыта? груно?ную лекцыю на тэму Дыпламатыя Святога Пасаду ? сучасным свеце, у якой прадстав?? шырокую панараму дыпламатычнай дзейнасц? Апостальскай Стал?цы, якая падтрымл?вае аднос?ны з 184 кра?нам? свету ? акты?на ?заемадзейн?чае са структурам? глабальнага к?равання.

Дыпламатыя м?ласэрнасц?

Арцыб?скуп нагада? пра дзесяц?годдз? навядзення масто?, дыялогу ? цярпл?вага падыходу, як? паказа? сваю эфекты?насць у развязванн?, здавалася б, непераадольных канфл?кта? ? фармаванн? прыкмет добрай вол? пам?ж варагуючым? бакам?.

Па сутнасц? гэта “дыпламатыя м?ласэрнасц?” выя?ляе сабой сапра?дную прых?льнасць сал?дарнасц? ? агульнаму дабру, якая рэал?зуецца ? заахвочванн? да канкрэтных дзеяння?, напрыклад так?х як сп?санне знешняга до?га бедных кра?н, прасо?ванне пал?тык? супрацо?н?цтва ? разв?цця, а таксама абарона чалавечай годнасц?, нават перад абл?ччам такой жорсткай несправядл?васц?, як смяротнае пакаранне, - сказа? ён.

Папа – першы ватыканск? дыпламат

?ерарх за?важы?, што “першым дыпламатам” Святога Пасаду з’я?ляецца сам Папа, словы якога натхняюць усю дыпламатычную дзейнасць Апостальскай Стал?цы. “Папа нястомна карыстаецца сва?м маральным а?тарытэтам”, каб супрацьстаяць несправядл?васц? ? перасцерагаць ад небяспечных дзеяння?, як?я ставяць пад пагрозу наш свет ? яго будучыню, - зазначы? Сакратар па аднос?нах з дзяржавам? ? м?жнародным? арган?зацыям?.

Непубл?чная дзейнасць ? прыярытэт гуман?тарных пытання?

Арцыб?скуп Галахер адзначы?, што Святы Пасад здзяйсняе непубл?чныя намаганн? па ?рэгулявання канфл?кта? у розных частках свету: ва Укра?не, на Бл?зк?м Усходзе, у Афрыцы ? на Ка?казе. Апостальская Стал?ца не шукае ?ласнай карысц?, а “?мешваецца, каб падтрымаць ?дэю м?ра, як вын?ку справядл?вых аднос?н, паваг? да м?жнародных норм ? абароны асно?ных право? чалавека”. Святы Пасад таксама дзейн?чае па гуман?тарных прычынах, падтрымл?ваючы сацыяльнае адраджэнне часта забытых рэг?ёна?, спрыяючы ?з’яднанню сем’я?, а таксама абмену палонным? ? вяртанню цел заг?ну?шых вайско?ца? пам?ж Рас?яй ? Укра?най.

Абарона чалавечага жыцця ? рэл?г?йнай свабоды

Дыпламатыя Святога Пасаду прыкладае намаганн? па спрыянн? раззбраенню, абароне грамадзянскага насельн?цтва падчас канфл?кта?, а таксама права на жыццё ? недатыкальнасць кожнага чалавека. Абараняючы гэтыя правы Апостальская Стал?ца падтрымл?вае маральны “стандарт ? выкл?кае важныя глабальныя дыскус??”, - сказа? ?ерарх.

Прыярытэтным напрамкам дзейнасц? папск?х дыпламата? арцыб?скуп Галахер назва? таксама абарону рэл?г?йнай свабоды ? супрацьстаянне выкарыстанню рэл?г?? ? пал?тычных мэтай. Святы Пасад пастаянна падкрэсл?вае “грамадскае вымярэнне рэл?г?йнай свабоды, паважаючы пры гэтым законную а?таном?ю свецкай дзяржавы” ? падтрымл?ваючы здаровы дыялог пам?ж дзяржавай ? рэл?г?йным супольнасцям? як партнёра?, а не саперн?ка?.

?нтэгральная экалог?я 

?ншыя важныя сферы для дыпламаты? Святога Пасаду: клопат пра навакольнае асяроддзе, супрацьстаянне культуры адчужэння, якая “цэн?ць чалавека тольк? па яго карыснасц?”. Апостальская Стал?ца заклапочана этычным? наступствам? пашырэння выкарыстання штучнага ?нтэлекту, а таксама м?грацыйным крыз?сам, як? закранае каля 120 м?льёна? чалавек, як?я пак?нул? свае дамы ? вын?ку война?, канфл?кта? ? галечы. Намаганн? ватыканск?х дыпламата? ск?раваны таксама на спрыянне справядл?вай эканам?чнай пал?тыцы, выкаранненю беднасц? ? прасо?ванню агульначалавечага братэрства як проц?яддзя супраць “глабал?зацы? абыякавасц?”.

Знак надзе? для свету

Арцыб?скуп Галахер нагада?, што Святы Пасад глыбока адданы справе выкаранення такога “такс?чнага зла” як гандаль людзьм?, закл?каючы да л?кв?дацы? асно?ных прычын гэтага феномену, так?х як крайняя галеча, карупцыя, несправядл?васць ? эканам?чнае адчужэнне.

У кантэксце “фрагментарнай трэцяй сусветнай вайны” Апостальская Стал?ца ?мкнецца “быць знакам? надзе?”, служачы праз сваю дыпламатыю агульнаму дабру ? выступаючы ? якасц? голасу, як? выражае агульнае ?мкненне да стаб?льнасц?, бяспек? ? м?ру.

Важнасць канкардата?

Папск? дыпламат падрабязна засяродз??ся на двухбаковай дыпламаты? Святога Пасаду з розным? кра?нам? праз канкардаты ? пагадненн?, як?я ён назва? “фундаментальным?, з аднаго боку, для абароны мясцовага Касцёла ад усякага неправамернага ?мяшання дзяржавы ? касцёльныя справы, а з ?ншага, для ?заемадзеяння з дзяржавам? па пытаннях, як?я ?я?ляюць агульную ц?кавасць, з мэтай забеспячэння супрацо?н?цтва ? сацыяльнай ? рэл?г?йнай сферах”.

С?ла этычнага л?дарства

З таго часу, як у 1949 годзе Апостальская Стал?ца стала пастаянным наз?ральн?кам пры ФАО, яна ня?х?льна нарошчвае сваё ?заемадзеянне з м?жнароднай супольнасцю, уносячы свой уклад у дзейнасць шматл?к?х м?жнародных арган?зацый. Так? ?дзел дазваляе Апостальскай Стал?цы “дзейн?чаць у першую чаргу як с?ла этычнага л?дарства” з “незалежнасцю ад пал?тычных альянса? ? блока?”, спрыяючы супрацо?н?цтву ? дыялогу. Так?м чынам, як адзначы? Галахер, Апостальская Стал?ца можа служыць “надзейным пасярэдн?кам, як? мае першараднае значэнне ? вырашэнн? канфл?кта? ? разв?цц? дыялогу па глабальных пытаннях”, наводзячы масты там, дзе ?ншыя бачаць тольк? непераадольныя рознагалосс?.