蜜桃交友

Тэкст: Андрэа Тарн?ел? / Пераклад ? адаптацыя: Марыя Валодз?на - Pope

У сваёй а?тарскай калонцы на партале Pope Андрэа Тарн?ел? нагада? словы святога А?гусц?на аб тым, што н?хто не прыходз?ць да Езуса, кал? яго не цягне: Nemo venit nisi tractus. “У аснове нашай цяг? да Езуса – той цяг?, пра якую каза? Бэнэдыкт XVI, нагадваючы пра распа?сюджванне веры, - за?сёды ляжыць дзеянне ласк? Божай. Бог за?сёды папярэдн?чае нам, закл?кае нас, прыцягвае нас, прасо?вае нас на крок бл?жэй да Яго ц?, прынамс?, запальвае ? нас жаданне зраб?ць гэты крок, нават кал? нам здаецца, што не хапае с?л, ? мы адчуваем сябе парал?заваным?”, - нап?са? Тарн?ел?.

Сэрца пастыра не можа заставацца абыякавым да людзей, як?я падыходзяць да яго з пакорнай просьбай аб благасла?ленн?, незалежна ад ?х стану, г?сторы? ц? жыццёвага шляху. Сэрца пастыра не гас?ць м?гатл?вы агеньчык таго, хто адчувае сваю непа?нату ? ведае, што мае патрэбу ? м?ласэрнасц? ? дапамозе звыш. Сэрца пастыра бачыць у гэтай просьбе аб благасла?ленн? раскол?ну ? сцяне, малюсенькую шчыл?ну, праз якую, магчыма, ужо дзейн?чае ласка Божая. Таму яго першы клопат – не зачыняць гэтую адтул?ну, а в?таць ? прас?ць аб благасла?ленн? ? м?ласэрнасц?, каб людз?, як?я стаяць перад ?м, магл? зразумець Божы план для ?х жыцця, - нап?са? эксперт.

Гэтае ?сведамленне адлюстравана ? дэкларацы? Fiducia supplicans, якая дае магчымасць благасла?ляць не?рэгуляваныя пары, у тым л?ку ? аднаполыя. Удакладняецца, што благасла?ленне ? гэтым выпадку не азначае адабрэння ?х жыццёвага выбару, ? падкрэсл?ваецца неабходнасць пазбягаць рытуал?зацы? або ?ншых элемента?, як?я могуць нават аддалена ?м?таваць сужэнства. Дакумент канкрэтызуе словы Франц?шка, нап?саныя ?м у Evangelii Gaudium: “Касцёл — не мытня, а бацько?ск? дом, дзе ёсць месца для кожнага з яго нялёгк?м жыццём”.

На думку гало?нага рэдактара, дэкларацыя мае евангельск?я каран?. Амаль на кожнай старонцы Евангелля Езус парушае традыцы?, рэл?г?йныя прадп?санн? ? сацыяльныя ?мо?насц?. Ён здзяйсняе ?чынк?, як?я шакуюць так званых чыстых, праведных, тых, хто агароджвае сябе нормам? ? прав?лам?, каб дыстанцыявацца, адштурхнуць ? зачын?ць дзверы. Амаль на кожнай старонцы Евангелля мы бачым, як Наста?н?ка спрабуюць загнаць у кут прыдз?рл?вым? пытанням?, а затым абурана наракаюць на тое, што прымае грэшн?ка? ? падзяляе з ?м? ежу!

Тарн?ел? ?згада? шматл?к?я евангельск?я эп?зоды, у як?х Езус выказа? м?ласэрнасць да грэшн?ка?: увайшо? у дом рымскага цэнтурыёна, язычн?ка, каб ацал?ць слугу; дазвол?? грэшн?цы абмыць сабе ног?; набл?з??ся да мытн?ка Закхея; не асудз?? чужаложн?цу, якую па законе належала паб?ць камяням?; дакрану?ся да пракажонага, ацал??шы яго ? ад хваробы, ? ад кляйма ?згоя. Гэтыя апошн?я, адрынутыя сустрэл? Яго погляд ? адчул? сябе люб?мым?, адчул? абдымк? м?ласэрнасц?, падараваныя ?м без як?х-небудзь папярэдн?х умо?. Яны зразумел?, што яны так?я ж бедныя грэшн?к?, як ? ?се астатн?я, як?я маюць патрэбу ? навяртанн?, - нап?са? Андрэа Тарн?ел?.

У лютым 2015 года, звяртаючыся да новых кардынала?, Франц?шак каза?: "Для Езуса важней за ?сё дасягнуць ? выратаваць тых, хто далёка, вылечыць раны хворых, далучыць ус?х да Божай сям'?! ? гэта шакуе некаторых людзей! Езус не ба?цца такога скандалу! Ён не звяртае ?ваг? на закрытых людзей, як?х шакуюць нават справы вылячэння, любая адкрытасць, любое дзеянне, якое выходз?ць за межы ?х ментальных ? духо?ных рамак, любая ласка або знак пяшчоты, як?я не адпавядаюць ?х звыкламу мысленне ? ?х рытуальнай чысц?н?".

У дэкларацы? падкрэсл?ваецца, што нязменнае катал?цкае вучэнне аб сужэнстве не мяняецца: тольк? ? кантэксце сужэнства сэксуальныя аднос?ны пам?ж мужчынам ? жанчынай знаходзяць свой натуральны, адэкватны ? цалкам чалавечы сэнс. Таму неабходна пазбягаць прызнання сужэнствам "таго, што ?м не з'я?ляецца". Аднак з пастырскага ? м?с?янерскага пункту гледжання дзверы не зачыняюцца для не?рэгуляваных пар, як?я жадаюць атрымаць простае благасла?ленне, магчыма, падчас наведвання святын? або п?л?грымк?, - патлумачы? Андрэа Тарн?ел?.

Я?рэйск? навуковец Клод Монтэф'ёрэ так вызначы? асабл?васць хрысц?янства: "У той час як ?ншыя рэл?г?? ап?сваюць чалавецтва, якое шукае Бога, хрысц?янства абвяшчае Бога, як? шукае чалавека... Езус вучы?, што Бог не чакае пакаяння грэшн?ка, Ён сам ?дзе шукаць яго, каб закл?каць да Сябе". Адчыненыя дзверы мал?твы ? простае благасла?ленне могуць стаць пачаткам, магчымасцю, дапамогай, - л?чыць гало?ны рэдактар ватыканск?х СМ?.