Папск? акадэм?к: Касцёл супраць новых форма? рабства
Марыя Валодз?на – Pope
Мэта сам?ту – паразважаць пра тое, як "супрацьстаяць новым формам калан?ял?зму, як?я паглыбляюць несправядл?васць", - зазначы? старшыня Папскай акадэм?? сацыяльных навук.
Адказваючы на пытанне аб тым, з як?м? формам? неакалан?ял?зму сутыкаецца свет, эканам?ст патлумачы?: “Калан?яльныя звыча?, у тым л?ку рабства ? прыгоннае права, да?но забароненыя законам. Аднак сёння каля 40 м?льёна? чалавек жыве ва ?мовах па?рабства. Яны з'я?ляюцца ма?кл?вым? ахвярам? такс?чнай эканом?к?, выкл?канай смагай нажывы. Як часта нагадвае нам Франц?шак, неакалан?ял?зм выкл?каны не стольк? ?мкненнем да ?лады, як гэта было ? м?нулым, кольк? дзейнасцю м?жнародных рынка?, асабл?ва ? наш час новых тэхналог?й”.
У якасц? прыкладу навуковец прывё? плату ? памеры 2 даляра? у гадз?ну за працу па навучанн? штучнага ?нтэлекту, якую выконваюць у Амерыцы афрыканцы ? ф?л?п?нцы. "Гэта форма неакалан?ял?зму, па?рабства", - л?чыць ён. ?ншым прыкладам прафесар Дзамань? назва? амаральны захоп зямель, у вын?ку якога мясцовых жыхаро? выганяюць з зямл? ? прымушаюць м?граваць.
Прыкладам неакалан?ял?зму служаць таксама транснацыянальныя карпарацы?, як?х у свеце нал?чваецца каля 70 тысяч. Гэтыя кампан?? выкарысто?ваюць працу рабочых у кра?нах, размешчаных за тысячы к?ламетра? ад штаб-кватэры, аднак не ?жываюць да ?х тых жа сацыяльных стандарта?, што ва ?ласнай кра?не, - за?важы? эканам?ст.
Па яго словах, барацьба з неакалан?ял?змам вядзецца таксама ? ? сферы культуры. “Сацыяльныя навук?, асабл?ва эканом?ка, па-ранейшаму пакутуюць ад калан?яльнай ?дэалог??”, - сказа? прафесар, дадаючы, што пра гэты факт не адважваецца казаць н?хто, акрамя Франц?шка.
“Неабходна ачысц?ць эканом?ку ? яе антрапалаг?чных ? ф?ласофск?х асновах ад калан?яльнай спадчыны”, - л?чыць эксперт, маючы на ?вазе, напрыклад, вядомага эканам?ста В?льгэльма Рёпкэ, аднаго з вядучых прадста?н?ко? л?берал?зму, як? ? сва?м артыкуле 1964 года выказа?ся на карысць апартэ?ду ? Па?днёвай Афрыцы. Менав?та ад такой спадчыны калан?ял?зму неабходна вызвал?ць культуру, ? ?дзельн?к? сам?ту паспрабуюць паразважаць пра гэта, - спадзяецца акадэм?к.
На пытанне аб тым, як з неакалан?ял?змам можа змагацца Касцёл, навуковец адказа? так: “Перш за ?сё, на культурным узро?н?. Першы вораг – невуцтва”. Друг? ?зровень – дзеянн?. Выпра?ляючыся з м?с?ям? ? розныя земл?, м?с?янеры “нясуць ?дэю братэрства, якая заахвочвае пазбягаць любой формы пал?тычнай, сацыяльнай ? эканам?чнай дыскрым?нацы? ? марг?нал?зацы?”. Акрамя таго, Касцёл можа звярнуцца з пасланнем да б?скупск?х канферэнцый, каб заахвочваць людзей не паддавацца спакусе прадаваць свае земл?, свае тэрыторы?, - пара?? к?ра?н?к Папскай акадэм?? сацыяльных навук.