Бэнэдыкт XVI ? яго ?клад у барацьбу са зло?жыванням? ? Касцёле
Аляксандр Панчанка – Pope
“Пасля абнародавання даследавання, у цэнтры ?ваг? апынул?ся гады баварскага б?скупства Папы-эмерыта. Будзе слушна нагадаць пра барацьбу Бэнэдыкта XVI супраць клерыкальнай педаф?л?? ? пра адкрытасць, з якой ён, на працягу свайго пантыф?кату, сустрака? ? слуха? ахвяр, просячы ? ?х прабачэння”, - нап?са? Андрэа Тарн?ел? ? сваёй а?тарскай калонцы на партале Pope.
“Словы, выкарыстаныя падчас прэзентацы? дакладу аб зло?жывання? у Мюнхенскай дыяцэз??, а таксама 72 старонк? дакументу, прысвечаныя кароткаму перыяду баварскага б?скупства кардынала Ёзэфа Ратцынгера, на працягу м?нулага тыдня запо?н?л? старонк? газет ? выкл?кал? вельм? моцныя каментары. Папа-эмерыт, пры дапамозе сва?х супрацо?н?ка?, не ?х?ля?ся ад пытання? юрыдычнай кампан??, нанятай Мюнхенскай дыяцэз?яй для падрыхто?к? справаздачы, што ахопл?вае вельм? вял?к? адрэзак часу, ад еп?скапату кардынала М?хаэля фон Фа?льхабера да цяперашняга, кардынала Рэйнхарда Маркса. Бэнэдыкт XVI адказа? на 82-х старонках, пасля таго як змог часткова праанал?заваць дакументацыю дыяцэз?яльных арх?ва?. Чатыры з паловай гады, як?я Ратцынгер правё? на чале баварскай дыяцэз??, як ? можна было прадбачыць, манапал?завал? ?вагу каментатара?”, - за?важы? Тарн?ел?.
“Некаторыя абв?навачванн? был? вядомыя на працягу больш чым дзесяц? гадо? ? ?жо публ?кавал?ся ? важных м?жнародных СМ?. Выпадка?, як? ставяцца ? в?ну Ратцынгеру – чатыры, ? яго асаб?сты сакратар, арцыб?скуп Георг Генсвайн, паведам??, што Папа-эмерыт выступ?ць з падрабязнай заявай, пасля таго як закончыць вывучэнне справаздачы. Тым часам, аднак, рашуча па?тараючы асуджэнне гэтых злачынства?, на чым за?сёды настойва? Бэнэдыкт XVI, можна нагадаць пра тое, што было зроблена цягам апошн?х гадо? у Касцёле, пачынаючы ад яго пантыф?кату”, - прапанава? гало?ны рэдактар ватыканск?х медыя.
Тарн?ел? падкрэсл??, што зло?жыванн? адносна непа?налетн?х – гэта страшнае злачынства, а кал? яно здзяйсняецца прадста?н?кам? духавенства – станов?цца яшчэ больш абуральным. “Па?тараць гэта не стамлял?ся два апошн?я Папы: да Божай помсты ?скл?кае выкарыстанне святарам? ц? манахам? дзяцей, як?х бацьк? давяраюць ?м, каб был? выхаваны ? веры. Непрымальна, кал? яны становяцца ахвярам? сексуальных драпежн?ка?, схаваных за святарскай вопраткай. Самым? красамо?ным? словам? на гэты конт, застаюцца словы, сказаныя Езусам: хто спакус?ць аднаго з малых гэтых, як?я вераць у Мяне, таму лепш павес?ць на шыю млынавы камень ? патап?ць у марской глыб?н?”, - за?важы? эксперт.
Ватыканск? журнал?ст нагада?, што Ратцынгер, як? ? якасц? прэфекта Кангрэгацы? Веравучэння ?жо змага?ся з гэтай з’явай на апошн?м этапе пантыф?кату святога Яна Па?ла ??, бл?зк?м супрацо?н?кам якога бы?, пасля таго, як ста? Папам, абнародава? вельм? жорстк?я нормы супраць святаро?-гвалта?н?ко?, што стал? сапра?дным? законам?, нак?раваным? на барацьбу з педаф?л?яй. “Акрамя таго, Бэнэдыкт XVI на сва?м канкрэтным прыкладзе засведчы? тэрм?новую патрэбу ? змене мыслення, якая з’я?ляецца вельм? важнай для барацьбы са з’явай зло?жывання?, што пав?нна выражацца ва ?вазе ? бл?зкасц? да ахвяр, у як?х за?сёды трэба прас?ць прабачэння. Занадта до?га дзяцей, як?я падвяргал?ся зло?жыванням, ? ?х бацько?, замест таго, каб л?чыць параненым? людзьм?, як?х належала прыняць ? суправаджаць на шляху аздара?лення, трымал? да адлегласц?. На жаль, ?х часта адчужал? ? нават паказвал? як “ворага?” Касцёла ? яго добрага ?мя”, - зазначы? Тарн?ел?.
Эксперт падкрэсл??, што менав?та Ёзэф Ратцынгер ста? першым Папам, як? шмат разо? сустрака? ахвяр зло?жывання? падчас сва?х Апостальск?х падарожжа?. “Менав?та Бэнэдыкт XVI, нават насуперак меркаванню самазваных “ратцынгеранца?”, пасярод буры скандала? у ?рланды? ? Герман??, прапанава? абл?чча Касцёла, як? каецца, як? сх?ляецца, просячы прабачэння, як? адчувае трывогу, скруху, боль, спавучанне ? бл?зкасць”, - дада? ён.
“Менав?та ? гэтым пакаянным вобразе знаходз?цца сутнасць паслання Бэнэдыкта. Касцёл не з’я?ляецца камерцыйным прадпрыемствам, ён не зба?ляецца выключна за кошт добрай працы ? выканання, хоць гэта ? неабходна, строг?х ? эфекты?ных прав?л. Касцёл пав?нен прас?ць прабачэння, дапамог? ? зба?лення ? Адз?нага, хто можа яго даць, прас?ць у Укрыжаванага, як? за?сёды бы? на баку ахвяр, ? н?кол? на баку ката?”, - сцвердз?? Андрэа Тарн?ел?.
“У мае 2010 года, падчас рэйса ? Л?сабон, Бэнэдыкт XVI з надзвычайнай яснасцю прызна?, што “пакуты Касцёла паходзяць менав?та знутры Касцёла, з граху, як? ?снуе ? Касцёле. Гэта таксама было за?сёды вядома, але сёння мы бачым па-сапра?днаму жахл?вым чынам: самы вял?к? пераслед Касцёла здзяйсняюць не знешн?я вораг?, ён паходз?ць ад грахо? Касцёла, ? таму Касцёл пав?нен нанава навучыцца пакаянню, прыняццю ачышчэння, навучыцца прабачэнню, з аднаго боку, але таксама ? патрэбе ? справядл?васц?. Прабачэнне не адмяняе патрабавання справядл?васц?”. Гэта словы, як?я папярэдн?чал? канкрэтным фактам у барацьбе з язвай клерыкальнай педаф?л?? ? ?шл? за ?м?. Усё гэта нельга н? забыць, н? выкрасл?ць, - дада? эксперт.
Тарн?ел? за?важы?, што рэканструкцыя факта?, змешчаная ? мюнхенск?м дакладзе – як? не з’я?ляецца н? дасудовым расследаваннем, н? канчатковым прысудам – дапаможа змагацца з педаф?л?яй у Касцёле, кал? не будзе зведзена да пошуку казло? адпушчэння ? вынясення агульных суджэння?. “Тольк? пазбегну?шы гэтых рызык яны змогуць паспрыяць пошуку справядл?васц? ? пра?ды, а таксама калекты?наму рахунку сумлення адносна памылак м?нулага”, - нап?са? гало?ны рэдактар ватыканск?х СМ? напрыканцы свайго разважання.