Кардынал: с?надальнасць – важная рыса касцёльнай тоеснасц?
Кардынал Майкл Чэрны падзял??ся думкам? аб с?надальнасц? ? артыкуле, як? 31 снежня 2020 г. бы? апубл?каваны на старонках ?тальянскага езу?цага часоп?са “La Civiltà Cattolica”.
?ерарх нагада?, што Касцёл закл?кае да адказнасц? ?с?х сва?х члена?, ён цэн?ць розныя харызматы ? служэнн?, умацо?вае повяз? братэрскай любов?. У так?м сэнсе трэба разумець важнасць свецк?х верн?ка? у жыцц? Касцёла, бо яны пакл?каны ?дзельн?чаць у к?раванн? ?м, згодна з заданням?, роляй ? магчымасцям?, як?я ?м належаць.
Кардынал Чэрны за?важы?, што “калег?яльнасць” тычыцца служэння б?скупа?, а “с?надальнасць” з’я?ляецца больш шырок?м паняццем, бо прадугледжвае ?дзел усяго Божага народу ? жыцц? ? м?с?? Касцёла. Гэта той сэнс, як? Франц?шак укладае ? слова “с?нод”. Так?м чынам гаворка ?дзе не тольк? пра “касцёльную структуру”, але таксама пра “бачную форму адз?нства”, “шлях касцёльнага братэрства, у як?м усе ахрышчаныя прымаюць удзел ? робяць свой асаб?сты ?нёсак”.
Кардынал за?важы?, што Касцёл можа многаму навучыцца ? свецк?х верн?ка? у пытаннях, як?я тычацца народнай пабожнасц?, звычайнай душпастырскай дзейнасц?, культуры ? сацыяльнага су?снавання. У той жа час патрэбна належная фармацыя свецк?х верн?ка? ? пераадоленне клерыкальнай ментальнасц?, якой уласц?ва разглядаць свецк?х у падпарадкаванай рол?.
“Суадказнасць усяго Божага народа за м?с?ю Касцёла” вымагае яшчэ больш акты?нага ?дзелу свецк?х верн?ка?. У гэтым кантэксце кардынал Чэрны адзначы? актуальнасць Апостальскай канстытуцы? “Episcopalis Communio”, выдадзенай Франц?шкам у 2018 г. Гэты дакумент з’я?ляецца крокам наперад пасля Другога Ватыканскага Сабору, бо “ператварае ? касцёльны досвед тэарэтычныя аргументы”. У ?м падкрэсл?ваецца важнасць слухання: Божага народу, пастыра? ? Б?скупа Рыма. Тольк? так с?надальны досвед зможа мець пачатак, а калег?яльнасць будзе знаходз?цца на службе с?надальнасц?.
Падсакратар Дыкастэры? па служэнн? ?нтэгральнаму разв?ццю чалавека л?чыць, што важнай прыладай с?надальнасц? з’я?ляецца прынцып пераваг?, якая аддаецца бедным. Гаворка ?дзе не стольк? пра сацыяльнае паняцце, кольк? пра тэалаг?чнае. На думку ?ерарха, Касцёл пав?нен перастаць разглядаць бедных выключна як “аб’ект” клопату, але “прызнаваць ?х як члена? Божага народу ? суб’екта? уласнага вызвалення”.
?ерарх падкрэсл??, што ?мацаванню с?надальнасц? ? Касцёле пав?нна спрыяць актыв?зацыя працэса? навяртання, нак?раваных на “?нклюз??ную еднасць”, якая будзе ахопл?васць усе частк? Божага народу, асабл?ва бедных. Без “узаемнага прыняцця” касцёльныя структуры, прылады адз?нства, “могуць аказацца недастатковым? для дасягнення тых мэта?, для як?х был? створаны”, - дада? падсакратар Дыкастэры? па служэнн? ?нтэгральнаму разв?ццю чалавека.
