蜜桃交友

Высок? ватыканск? ?ерарх за?важы?, што “святарск? цэл?бат трэба захо?ваць, жыв?ць ? асабл?ва баран?ць шляхам глыбокай духо?насц?, мал?то?нага жыцця ? еднасц? з Панам”.

Кардынал л?чыць, што ?дэ? святарскага цэл?бату супрацьста?ць сучасная культура, але не тольк?: святары сустракаюцца з рознага роду спакусам?, нярэдка па прычыне тра?матычнага досведу, атрыманага ? маленстве ц? юнацтве. На думку прэфекта, трэба ?л?чваць асаб?стую г?сторыю кожнага кандыдата да святарства, каб зразумець, ц? мае ён перадумовы для жыцця ? цэл?баце, ц? валодае дастатковай ура?наважанасцю ? сталасцю, асабл?ва афекты?най: менав?та яна дазваляе зраб?ць прав?льны выбар у моманты спакус.

Адказваючы на пытанне пра тое, як?м чынам могуць абаран?цца ад спакуса? святары ? сем?нарысты, кардынал Стэла зазначы?, што яны “пав?нны быць моцным?, ура?наважаным? ? разважл?вым?”.

“Але перш за ?сё яны пав?нны быць матываваны моцнай любо?ю да Евангелля ? да Пана. У моманты выпрабавання? мы можам глядзець на г?сторы? мучан?ка?, як?я замест жыцця выб?рал? Езуса. Святары ? с?туацыях выпрабавання? пав?нны быць здольным? сказаць: “Я выбра? Пана ? пав?нен заставацца верным Яму”, як раб?л? мучан?к?. У гэтым заключаецца сутнасць цэл?бата”, сказа? ?ерарх.

Паводле прэфекта, свет усё часцей закл?кае забыць аб вымярэнн? , якое можна ахарактарызаваць словам “наза?сёды”. “Наза?сёды – гэта вял?к? закл?к Касцёла да сва?х святаро? лац?нскага абраду, да манаха?, як?я склал? абяцанн?, а таксама да хрысц?янск?х сужонка?, бо ? яны пакл?каны да пажыццёвых абавязацельства? у шлюбе. Гаворка ?дзе пра пакл?канне да вернасц? Евангеллю ? Езусу”, - сказа? ён.

Гаворачы пра цэл?бат у кантэксце Касцёла ? Амазон?? кардынал Стэла нагада?, што першыя м?с?янеры ? Афрыцы таксама думал?, што мясцовае насельн?цтва няздольнае зраб?ць выбар на карысць жыцця ? чыстасц? як Божага дару, але “сёння ? нас ёсць духавенства, якое жыве ? цэл?баце, ёсць цудо?ны еп?скапат”.

“Вядома, я не хачу быць ?дэал?стам: ?снуюць цьмяныя моманты, слабасц?, здрада. Аднак, я не разумею, чаму нельга прапанаваць ?дэю цэл?бата ? Амазон??. Я думаю, што нам не хап?ла рашучасц?. Мы, як святары ? пастыры, недастаткова засво?л? паз?цыю Касцёла, як? кажа: Бог кл?ча ? патрабуе по?нага, канчатковага прысвячэння. Выбар Евангелля ? цэл?баце – гэта прапанова, якую мы пав?нны раб?ць, усведамляючы, што м?с?йныя Касцёлы здзяйсняюць цяжк? шлях, часам нават тра?матычны”, - за?важы? ён.

Паводле кардынала, “Касцёл у Амазон?? пав?нен казаць моладз? аб гэтым глыбок?м ? радыкальным евангельск?м выбары, прапано?ваць яго, матываваць, “не сумняваючыся, што Бог можа ?мацаваць сэрцы, а таксама вылечыць чалавечую слабасць”.

Каментуючы прапанову стварэння асобнага “амазонскага абраду”, кардынал Стэла за?важы?, што “? ?ндзейск?х народа? свае мовы, свая г?сторыя, культура, бачанне космасу”. “Я думаю, што ?сё гэта можна выраз?ць у л?тург??”, - сказа? ён. У той жа час ?ерарх закл?ка? не спяшацца ? быць разважл?вым? ? гэтым пытанн?.

“Некаторыя аспекты, пасля ?важл?вага распазнавання , б?скуп можа ?весц? ? цэлебрацыю. Але сутнасцю пав?нна быць спадчына Па?сюднага Касцёла, у асабл?васц? Рымскага абраду, ? гэтым нельга пагарджаць, гэта нельга недаацэньваць”, - папярэдз?? ён.

Паводле ватыканскага ?ерарха, г?сторыя “паслясаборнага л?тург?чнага беспарадку”, кал? гэта можна так назваць, вучыць нас многаму. “Шматл?к?я вольнасц?, як?я часта прадпрымаюцца па ?н?цыятыве асобных святаро? ? малых супольнасцей, парадз?л? горк?я плады. У любым выпадку, пастыры Амазон?? абмянял?ся ?дэям?, а мы паглядз?м, што прапануе Вын?ковы дакумент”, - сказа? прэфект Кангрэгацы? па справах духавенства.