Эксперт: дыялог з ?сламам прынос?ць першыя плёны
Аляксандр Панчанка - Pope
Ста?ленне Папы да ?сламу не з’я?ляецца рэвалюцыйным. Хутчэй, гэта працяг працэсу, распачатага Друг?м Ватыканск?м Саборам, а затым разв?тага Янам Па?лам ??. Аднак падчас цяперашняга пантыф?кату гэты працэс ужо прынос?ць пэ?ныя плёны, - за?важы? Маб?ль.
Першым плёнам, на думку даследчыка, з’я?ляюцца сумесныя дакументы, напрыклад Дэкларацыя аб усеагульным братэрстве, падп?саная ? Абу-Даб? разам з ?мам Аль-Азхара Ахмадам Аль-Таебам, ? Вын?ковы дакумент З’езда л?дара? сусветных ? традыцыйных рэл?г?й, падп?саны ? верасн? ? Казахстане. “Гэтыя дакументы – першы важны крок. Людз? бяруць на сябе абавязацельствы ? выказваюць гэта ? дакуменце, на як? можна спасылацца пазней, бо гэта кропка адл?ку”, - патлумачы? французск? пал?толаг.
Друг? плён стасунка? з ?сламам, паводле эксперта, мае с?мвал?чнае значэнне. “Гаворка ?дзе пра тое, што людз? бачаць, як Папа наведвае мусульманск?я кра?ны, сустракаецца з рэл?г?йным? л?дарам?, з шы?там?, кал? ён наведва? ?рак, з сун?там?, як падчас гэтага в?з?ту. Я думаю, што гэта можа стано?ча па?плываць на грамадскую думку ? гэтых кра?нах, на рэл?г?йных людзей. Гэта беспрэцэдэнтная, нечаканая прысутнасць для ?х, якая адбываецца ? атмасферы дыялогу, што не выключае, як мы бачыл? ? Бахрэйне, магчымасц? падкрэсл?ць рознагалосс? або зраб?ць нейк?я крытычныя за?ваг?”, - сказа? Франсуа Маб?ль.