Славацк?я СМ? падсумо?ваюць в?з?т Франц?шка
Ян Гл?нск? - Pope
Славацкая газета Denník N, спасылаючыся на словы Пантыф?ка, адзначыла, што славак? “не пав?нны выхо?ваць жорсткую рэл?г?йнасць, не пав?нны асуджаць ? абв?навачваць ?ншых”, ?м трэба “крэаты?на” адчытаць Евангелле, “весц? дыялог са светам, з тым?, хто шукае, ? з няверуючым?”. Пакорны Касцёл, як падкрэсл?? Папа, не можа засяроджвацца на сабе, ён пав?нен “акунуцца ? рэальнае жыццё людзей”.
У сва?х прамовах, як каментуе Denník N, Франц?шак шмат каза? пра свабоду, якую славак? здабыл? прайшо?шы праз пуcтыню камун?зму. Прасцей крыху цыбул?, чым праца ? рызыка, каб не страц?ць свабоду, адзначы? ён у прамове да духавенства ? братысла?скай катэдры. А спакуса мець удосталь “цыбул?”, як адзначаецца ? славацк?м выданн?, усё яшчэ ёсць. Паводле журнал?ста?, “цёмныя с?лы маф??, карупцы? ? несправядл?васц? змагаюцца з ачышчэннем”, аднак “зерне надзе?, пасеянае падчас в?з?ту, можа прарасц?, кал? мы будзем патрабаваць гэтага больш”.
На заканчэнне а?тар каментара ?згадвае в?з?т Яна Па?ла ?? у тагачасную Чэхаславак?ю ? красав?ку 1990 г. Прэз?дэнт Вацла? Гавел тады сказа?: “Я не ведаю, ц? ведаю, што такое цуд. Нягледзячы на гэта, я адважваюся сцвярджаць, што ? гэтую хв?л?ну я ?дзельн?чаю ? цудзе. Пасланн?к любов? прыбывае ? кра?ну, зн?шчаную ?дэалог?яй нянав?сц?”. Парадаксальна, але сёння, пасля больш чым 30 гадо? свабоды, сучасны пасланн?к любов? ? надзе?, магчыма, патрэбны больш, чым тады. Так падсумавала в?з?т Франц?шка ? Славак?ю газета Denník N.
Рэдакцыя партала Svet kres?anstva – Postoj, у сваю чаргу, засяродз?лася на в?з?це Пантыф?ка ? самы бедны раён кра?ны, як? знаходз?цца непадалёк ад горада Кошыцэ ? ? як?м жывуць цыгане.
“Франц?шак сам выбра? Luník IX як месца свайго в?з?ту. Прыбы? туды менав?та таму, што гэта адз?н з самых бедных жылых раёна? Славак??, жадаючы сустрэцца з людзьм?, вык?нутым? на перыферыю грамадства. Luník IX з’я?ляецца с?мвалам такога адк?нутага грамадства”, – нап?са? Postoj.
