Даследаванн? Плашчан?цы не ?плываюць на яе духо?нае значэнне
Так ?ерарх адказа? на публ?кацыю ? “Journal of forensic sciences”.
Незалежна ад вын?ка? даследавання?, “н?хто не можа адма?ляць в?давочнасць таго факта, што суз?ранне Плашчан?цы падобна прачытанню старонак Евангелля, як?я распавядаюць аб пакуце ? смерц? Сына Божага на Крыжы. Так?м чынам, Турынская плашчан?ца, не з’я?ляючыся прадметам веры, садзейн?чае ёй”, - сказа? арцыб?скуп Чэзарэ Наз?лья. Менав?та гэта, перакананы ён, ? сёння з’я?ляецца прычынай таго, што “м?льёны ? м?льёны верн?ка? з усяго свету ?шано?ваюць Плашчан?цу, моляцца каля яе ? суз?раюць яе, чэрпаючы надзею для свайго па?сядзённага жыцця”.
У сваю чаргу, прафесар Паола Дз? Ладзара, навуковы дырэктар ?тальянскага агенцтва новых тэхналог?й, энерг?? ? ?стойл?вага эканам?чнага разв?цця, а таксама намесн?к дырэктара М?жнароднага цэнтра вывучэння Турынскай плашчан?цы, заяв??, што даследаванн? Барын? ? Гарласкел? ?я?ляюць пэ?ную ц?кавасць, аднак спосаб правядзення досведа? не мае дастатковых характарыстык для таго, каб ?х можна было назваць “перакана?чым? ? а?тарытэтным?”. Лабараторныя досведы па вывучэнн? сыходу крыв? з ран чалавека праводз?л?ся на здаровых валанцёрах ва ?мовах, як?я моцна адрозн?вал?ся ад тых, як?я адносяцца да Плашчан?цы. Не была ?л?чана ная?насць на скурным покрыве чалавека зямл?, бруду, поту, гематом, а таксама не была ?л?чаная ступень вязкасц? крыв? абязводжанага чалавека. Немагчыма ?знав?ць рэал?стычныя ?мовы сыходу крыв? ? укрыжаванага чалавека, не ?л?чваючы гэтых фактара?, звярну? увагу ?тальянск? прафесар.
Ва ?сяляк?м выпадку, абвешчаныя няда?на вын?к? новага даследавання Турынскай плашчан?цы н?як?м чынам не ?плываюць на духо?нае ? рэл?г?йнае значэнне гэтага святога палатна як “?коны пакут ? смерц? Пана”, падкрэсл?? папск? кусташ арцыб?скуп Чэзарэ Наз?лья.
