Арыстоцель. ?дэальнае грамадства
Арыстоцель л?чы?, што найлепшая форма к?равання пав?нна адпавядаць характару народа ? яго патрэбам. Але каб выбраць, якая форма найбольш адпавядае народу, трэба адказаць на пытанне: якая асно?ная задача дзяржавы? На думку Арыстоцеля, яна заключаецца не тольк? ? тым, каб забяспечыць ?снаванне сва?х грамадзян, але ? ? тым, каб стварыць умовы для ?х добрага жыцця. Пад добрым жыццём Арыстоцель разуме? нешта большае, чым проста задавальненне матэрыяльных патрэб. Добрая жыццё — гэта жыццё, напо?ненае сэнсам, цнотам? ? шчасцем.
Шчасце паводле Арыстоцеля — гэта найвышэйшая мэта чалавечага жыцця, да якой усе ?мкнуцца. Не проста суб’екты?нае пачуццё задавальнення, а стан душы, дасягнуты праз цнатл?вае жыццё, гэта значыць жыццё, пражытае ? адпаведнасц? з розумам. Разв?ваць цноты па Арыстоцелю – значыць жыць разумна, прымаючы прав?льныя рашэнн? ? розных жыццёвых с?туацыях.
Арыстоцель папярэджвае, што чалавек без цнота? станов?цца ?стотай дз?кай. Мы можам убачыць гэта ? нашым грамадстве, дзе акцэнт на матэрыяльныя кашто?насц? часта прыводз?ць да маральнай дэградацы?. Пра важнасць цнота? ? ?ншыя ключавыя аспекты вучэння Арыстоцеля, так?я як залатая сярэдз?на, уплы? асяроддзя, роля адукацы? ? выхавання распавядае ксёндз Раман Суша.