蜜桃交友

Марыя Валодз?на - Pope

Пасланне было абнародавана 21 л?стапада 2024 года. Яно з'я?ляецца працягам разважання? Папы пра ролю адукацы?, пачатых 4 жн??ня 2024 года л?стом пра значэнне л?таратуры.

У дакуменце падкрэсл?ваецца, што вывучэнне г?сторы? Касцёла пав?нна быць не проста перал?кам асно?ных падзей за апошн?я дваццаць стагоддзя? хрысц?янства, а разв?ццём г?старычнага мыслення, “сапра?днага пачуцця г?сторы? ? маладых студэнта?-тэолага?”. ()

Сувязь з папярэдн?м? пакаленням?

“Н?хто не можа па-сапра?днаму зразумець сваю глыб?нную сутнасць або к?м ён хоча стаць у будучын?, не звяртаючы ?ваг? на сувяз?, як?я звязваюць яго з папярэдн?м? пакаленням?. Гэта тычыцца не тольк? асобных людзей, але ? супольнасц?”, - зазначы? Папа, дадаючы, што вывучэнне г?сторы? дапамагае падтрымл?ваць "полымя калекты?нага сумлення".

Этычная адказнасць, спачуванне ? сал?дарнасць

Святы Айцец падкрэсл?? важнасць прав?льнага разумення г?сторы? для ?спрымання свету так?м, як? ён ёсць, для фарм?равання аб'екты?нага погляду на рэча?снасць, якая “закл?кае нас да этычнай адказнасц?, спагады ? сал?дарнасц?”.

Пазбягаць ?дэал?заванага ?я?лення пра Касцёл

Пантыф?к нагада? пра важнасць пазбягання празмерна ?дэал?заванага, “анёльскага” ?я?лення пра Касцёл, як? не мае “плям ? маршчын”. Вывучэнне г?сторы? Касцёла дазваляе ?бачыць ? прыняць яго так?м, як? ён ёсць, а таксама палюб?ць тое, чаму ён навучы?ся на сва?х памылках. “Касцёл нават у самыя змрочныя моманты свайго жыцця ?сведамляе сваю глыбокую ?дэнтычнасць ? можа быць здольны зразумець недасканалы ? паранены свет, у як?м ён жыве”, а таксама працаваць дзеля яго аздара?лення, “нават кал? часам у яго н?чога не атрымл?ваецца”.

Франц?шак папярэдз?? ад памылковага падыходу, як? разглядае рэча?снасць з пункту гледжання тры?мфал?стычнай абароны сваёй функцы? або рол?. Ён прывё? прыклад з энцыкл?к? Fratelli tutti, кал? пры так?м падыходзе паранены з прыпавесц? пра Самаран?на разглядаецца як фактар, як? адцягвае ?вагу ад важных рэча? у жыцц?, як нехта нязначны.

Прыв?ваць пачуццё г?сторы?

Святы Айцец падкрэсл?? “неабходнасць прыв?ваць пачуццё г?сторы? кандыдатам у святары”, асабл?ва ? сучасным свеце, дзе наз?раецца страта г?старычнай свядомасц?. “У сучаснай культуры кв?тнее свайго роду дэканструкцыян?зм, згодна з як?м чалавечая свабода ?спрымаецца як магчымасць ствараць усё нанова, з нуля”. Гэтая тэндэнцыя вядзе да неабмежаванага спажывання ? пустога ?ндыв?дуал?зму, - папярэдз?? Папа.

?дэалог?? зн?шчаюць тых, хто адрозн?ваецца

Папа звярну? увагу на небяспеку ?дэалог?й, як?я ?мкнуцца зруйнаваць усё, што адрозн?ваецца ад ?х, каб дам?наваць непадзельна. У апостальскай адгартацы? Christus vivit змяшчаецца закл?к не давяраць тым, хто прапануе ?гнараваць м?нулае ? не шанаваць досвед старэйшых пакалення?. Так?я ?дэалог?? ?мкнуцца зраб?ць чалавека пустым, без каранё?, падпарадкаваным ?х планам ? недаверл?вым да ?сяго, акрамя ?х абяцання?.

Небяспека ман?пуляцый г?сторыяй

Франц?шак папярэдз?? пра небяспеку стварэння "выгадных" успам?на? (memorie ad hoc), як?я выкарысто?ваюцца ? пэ?ных мэтах. Ён падкрэсл?? важнасць дыяхран?чнага падыходу, як? ?л?чвае г?сторыю ? яе разв?цц?, у адрозненне ад с?нхроннага падыходу. Такая перспектыва неабходная для проц?дзеяння "сц?ранню м?нулага ? г?сторы? ц? тэндэнцыйным г?старычным наратывам”. Праблема станов?цца яшчэ больш сур'ёзнай, кал? г?сторыю скажаюць дзеля стварэння "выгадных" успам?на? ? ?дэалаг?чна выгадных ?дэнтычнасця?, - адзначы? Папа.

Спрошчванн? ? сацыяльных сетках

Святы Айцец закрану? праблему “на??ных ? небяспечных спрошчвання?” у ацэнцы г?сторы?, асабл?ва кал? суджэнн? пра "жудасныя моманты" ц? "цёмныя постац?" перадаюцца выключна ? сродках масавай ?нфармацы?, сацыяльных сетках ц? выкарысто?ваюцца ? пал?тычных ?нтарэсах. Ён папярэдз??, што гэта можа выкл?каць “?рацыянальныя парывы гневу або эмоцый". “Як гаворыцца, рэч, вырваная з кантэксту, служыць тольк? падставай", - за?важы? ён.

Г?сторыя Касцёла ? яе складанасц?

Франц?шак згада? генеалог?ю Езуса з Евангелля ад Мацвея, у якой згадваюцца “праблемныя” ?мёны з супярэчл?вым м?нулым. Падобным жа чынам, Касцёл прызнае, што сярод яго члена?, як святаро?, так ? свецк?х, был? тыя, хто “не застава?ся верным Духу Божаму”. “Мы пав?нны ?сведамляць ?х ? рашуча змагацца з ?м?, каб яны не перашкаджал? распа?сюджванню Евангелля”, - нап?са? Папа.

Памятаць, каб рухацца наперад

Пантыф?к падкрэсл??, што забывацца пра так?я падзе?, як Халакост, атамныя бамбардз?ро?к? Х?рас?мы ? Нагасак?, ? ?ншыя трагеды?, як?я "прымушаюць нас саромецца таго, што мы людз?", недапушчальна. Гэтыя падзе? пав?нны згадвацца без спроб ?х змякчыць або адмахнуцца ад ?х як ад "м?нулага" са словам? "прайшло шмат часу" ? "трэба глядзець наперад". Без памяц? нельга ?сц? наперад. Рост ? разв?ццё магчымыя тольк? праз захаванне ? асэнсаванне г?сторы?, - нагада? Франц?шак.

Даследаваць г?сторыю з запалам

Вывучэнне г?сторы? Касцёла не пав?нна абмяжо?вацца храналаг?чным падыходам або агульным рэдукцыян?змам, простым? схемам?, няздольным весц? дыялог "з жывой рэальнасцю". Франц?шак падкрэсл??, што неабходна вучыць студэнта? прав?льна даследаваць крын?цы, каб яны вучыл?ся з запалам ? захапленнем. Ён звярну? увагу на неабходнасць вярнуць у г?сторыю тых, чые галасы застал?ся непачутым?, у тым л?ку пакутн?ка?. “Менав?та тады, кал? Касцёл не дасягну? трыумфу ? вачах свету, ён дасягну? сваёй найвял?кшай прыгажосц?”, - за?важы? Папа.

Вял?кае заданне

Франц?шак нагада? моладз? пра важнасць глыбок?х даследавання?, а не павярхо?нага чытання ц? кап?равання з ?нтэрнэту. Гэта неабходна для таго, каб "задаць сабе пытанн?", каб знайсц? сэнс жыцця, не ?падаючы ? банальнасць. “Вось ваша вял?кае заданне: адказаць на па?таральныя ? зняс?льваючыя рэфрэны культурнага спажывання дынам?чным ? моцным выбарам, даследаванням?, ведам? ? ?заемадзеяннем", - нап?са? Папа.