蜜桃交友

Марыя Валодз?на - Pope

Наведваючы сядз?бу рымскай гарадской адм?н?страцы? на Кап?тал?йск?м пагорку, Франц?шак пак?ну? зап?с у кн?зе ганаровых гасцей, абмяня?ся падарункам? з мэрам Рабэрта Гвальцьеры ? звярну?ся з прамовай да прадста?н?ко? гарадск?х улада?.

Святы Айцец выказа? падзяку мэру, адм?н?страцы? ? ?с?м грамадзянам Рыма за цёплы прыём. Ён падкрэсл??, што адчувае ?дзячнасць ? радасць пры вяртанн? ? мэрыю Рыма – “горада, як? амаль з моманту свайго нараджэння, каля 2800 гадо? таму, ме? дакладнае ? пастаяннае пакл?канне да ?н?версальнасц?”. Для хрысц?ян гэтая роля не з’я?ляецца плёнам выпадку, а ?я?ляе сабой прав?дчую задуму, адзначы? Папа.

Спадчына старажытнага Рыма

Франц?шак назва? старажытны Рым “маяком цыв?л?зацы?”, прыкладам стаб?льнасц? ? бяспек?. “Разв?ццё права ? арган?затарск?я здольнасц?”, а таксама моцныя, трывалыя ?нстытуты, дазвол?л? гораду прымаць людзей з усяго свету ? ?нтэграваць ?х у сваё грамадзянскае ? сацыяльнае жыццё.

Уплы? хрысц?янства

Папа падкрэсл??, што, нягледзячы на “добрыя кашто?насц?” старажытнарымскай культуры, гэтая цыв?л?зацыя мела патрэбу ? больш глыбок?м пасланн? братэрства, любов?, надзе? ? зба?лення, прынесенага хрысц?янствам. ?мкненне пачуць новыя словы, словы вечнага жыцця, прывяло да хуткага распа?сюджвання хрысц?янскага паслання сярод рымскага грамадства, якое дасягнула п?ка свайго роскв?ту. “Ал?мпу больш было недастаткова, трэба было ?сц? на Галгофу ? да пустой маг?лы Уваскрослага” у пошуку пра?ды, справядл?васц? ? любов?, нагада? Пантыф?к.

Адмена рабства

Распа?сюджванне хрысц?янства дазвол?ла ?нстытутам эвалюцыянаваць, “перайсц? на больш высокую стадыю” разв?цця, паступова адма?ляючыся, напрыклад, ад такой з'явы, як рабства, якое нават мног?я адукаваныя людз? л?чыл? натуральным. Гэты прыклад ярка дэманструе, што нават разв?тыя цыв?л?зацы? могуць мець практык?, як?я настольк? ?караняюцца ? ментал?тэце людзей ? грамадства, што больш не ?спрымаюцца як нешта, што супярэчыць чалавечай годнасц?. Папа звярну? увагу на тое, што нават у нашы дн? трэба быць п?льным?, пазбягаць прадузятасц? ? дыскрым?нацы? пэ?ных катэгорый людзей.

Пакл?канне да ?н?версальнасц?

Святы Айцец паразважа? пра пера?тварэнне Рыма з горада цэзара? у горад Пап, як? захава? ? пашыры? пакл?канне да ?н?версальнасц?. “М?с?я Касцёла не мае межа? на гэтай зямл?, таму што ён пав?нен несц? Хрыста ?с?м народам”, - нагада? Франц?шак. Ён падкрэсл?? важнасць прым?рэння грамадзянскай улады ?тал?? ? Святога Пасада, якое замацавала незалежнасць ? суверэн?тэт абедзвюх дзяржа?.

Пра ?н?версальнае пакл?канне Рыма сведчаць таксама няда?н?я г?старычныя падзе?: Друг? Ватыканск? Сабор, некальк? Юб?лея?, падп?санне Дамо? аб стварэнн? ЕЭС ? М?жнароднага крым?нальнага суда, Ал?мп?йск?я гульн? 1960 года, знаходжанне ? Рыме штаб-кватэр м?жнародных арган?зацый, напрыклад, ФАО.

Падрыхто?ка да Юб?лею 2025 года

Будучы Юб?лей нос?ць рэл?г?йны характар. Аднак гэтая падзея дае Рыму магчымасць палепшыць ?нфраструктуру ? камунальныя паслуг?, неабходныя для таго, каб в?таць не тольк? п?л?грыма?, але ? турыста?, як?я прыязджаюць у Вечны горад, каб палюбавацца яго “вел?зарнай скарбн?цай мастацтва ? грандыёзным? слядам? м?нулых стагоддзя?”. Папа падкрэсл?? неабходнасць супрацо?н?цтва пам?ж мун?цыпальным? ?ладам? Рыма ? ?тальянск?м урадам дзеля забеспячэння парадку ? бяспек? п?л?грыма?.

Святыя дзверы ? турме

Франц?шак закл?ка? Рым быць прыкладам гасц?ннасц?, м?ласэрнасц? ? служэння грамадству, асабл?ва самым слабым ? апошн?м: м?грантам, тым, хто знаходз?цца ? цяжк?м станов?шчы, бедным, адз?нок?м, хворым, зняволеным. Ён абвясц?? аб сва?м намеры ? Юб?лейны год адкрыць Святыя дзверы ? адной з рымск?х турма?. "Я вырашы? адкрыць Святыя дзверы ? турме", - сказа? Папа.

Ён пара?? разглядаць прыток п?л?грыма?, турыста? ? м?гранта? не як цяжар, а як магчымасць для грамадскага, сацыяльнага, эканам?чнага ? культурнага разв?цця.

Напрыканцы прамовы Пантыф?к закл?ка? Марыю Salus Populi Romani, дапамагчы гораду “заставацца нават у наш час маяком цыв?л?зацы? ? паслом м?ру”.