蜜桃交友

Аляксандр Панчанка - Pope

Франц?шак за?важы?, што абвяшчэнне Евангелля пав?нна быць не тольк? радасным, адрасаваным ус?м ? ск?раваным да сучаснасц?, пра што гаворка ?шла ? яго папярэдн?х катэхезах з цыклу аб апостальск?м запале, але таксама пав?нна здзяйсняцца ? Святым Духу.

Каб “перадаваць Бога” не дастаткова радаснай перакана?часц? сведчання, па?сюднасц? абвяшчэння ? актуальнасц? паслання, бо “без Святога Духа ?сяк? запал будзе марным ? фальшыва апостальск?м: будзе ?сяго тольк? нашым ? не прынясе н?якага плёну”, - зазначы? Пантыф?к. Тэкст яго катэхезы зачыта? супрацо?н?к Дзяржсакратарыяту, ксёндз Ф?л?па Чампанэл?.

Папа нагада?, што “першым ? найбольшым евангел?затарам” з’я?ляецца Езус Хрыстус, як? “захаце? запрас?ць нас да супрацо?н?цтва з ?м ? абуджаць нас моцай свайго Духа”. Менав?та Святому Духу належыць першае месца – Ён з’я?ляецца пратаган?стам, як? за?сёды апярэджвае м?с?янера? ? дапамагае прарасц? зерням веры, як?я был? пасеяны. “Усведамленне гэтага нас вельм? суцяшае!”, - сцвердз?? Франц?шак.

У той жа час Пантыф?к за?важы?, што першынства Святога Духа не пав?нна падштурхо?ваць верн?ка? да бяздзейнасц?, а напа?няць даверам. “Жыццяздольнасць зерня, якое расце само па сабе, не вызваляе сялян ад абавязку клапац?цца пра поле. Езус, даючы апошн?я парады перад узыходжаннем на неба, сказа?: “Прымеце моц Духа Святога, як? на вас сыдзе, ? будзеце Ма?м? сведкам? (...) ажно да краю зямл?” (Дз 1,8).

“Пан пак?ну? нам не падручн?к? па тэалог?? ц? душпастырск?я дапаможн?к?, як?м? пав?нны к?равацца, але Святога Духа, як? натхняе м?с?йную дзейнасць. ? мужная вынаходл?васць, якую Дух ул?вае ? нас, вядзе нас да наследавання Яго стылю, як? за?сёды мае дзве характарыстык?: крэаты?насць ? прастату”, - нагада? Святы Айцец.

Пантыф?к падкрэсл??, што крэаты?насць патрэбна, каб абвяшчаць Езуса з радасцю, ус?м ? сёння. “У нашу эпоху, якая не спрыяе рэл?г?йным поглядам на жыццё”, кал? “абвяшчэнне ? мног?х месца стала складаным, цяжк?м ? здаецца бясплённым”, можа “?зн?кнуць спакуса адмов?цца ад пастырскага служэння”, - папярэдз?? Папа, за?важаючы, што гэта можа весц?, напрыклад, да пошуку бяспечных асяроддзя?, звыклага па?тарэння таго, што раб?лася за?сёды, спакусл?вага звароту да ?ндыв?дуал?стычнай духо?насц? або нават да памылковага разумення сэнсу цэнтральнага месца л?тург??.

“Гэта спакусы, як?я маск?руюцца пад вернасць традыцы?, але часта, замест таго, каб быць адказам? Духу, з’я?ляюцца рэакцыяй на асаб?стую незадаволенасць. У сваю чаргу, пастырская крэаты?насць, мужнасць у Духу, паланне Яго м?с?йным агнём, з’я?ляюцца доказам? вернасц? Яму”, - адзначы? Святы Айцец, нагадваючы, што “кожны раз, кал? мы хочам звярнуцца да крын?ца? ? знайсц? першапачатковую свежасць Евангелля, нам адкрываюцца новыя шлях?, творчыя метады, ?ншыя формы выя?лення, найбольш выразныя знак?, словы, по?ныя новага сэнсу для сучаснага свету”.

Гаворачы пра важнасць прастаты ? абвяшчэнн? Евангелля, Франц?шак адзначы?, што Святы Дух вяртае нас да крын?цы, гэта значыць абуджае ? нас веру ? “Езуса Хрыста, як? праз сваю смерць ? ?васкрасенне аб’я?ляе нам ? перадае бясконцую м?ласэрнасць Айца”. У гэтым заключаецца “першае пасланне”, - падкрэсл?? ён.

“Браты ? сёстры, давайце дазвол?м Святому Духу захап?ць нас ? будзем звяртацца да Яго кожны дзень: няхай Ён стане пачаткам нашага быцця ? нашай працы; няхай Ён будзе на пачатку кожнай дзейнасц?, сустрэчы, сходу, абвяшчэння. Ён ажы?ляе ? амалоджвае Касцёл: разам з ?м мы не пав?нны баяцца, бо Ён, як? з’я?ляецца гармон?яй, за?сёды злучае крэаты?насць ? прастату, стварае камун?ю ? пасылае на м?с?ю, адкрывае на адметнасц? ? вяртае да адз?нства. Ён – наша с?ла, подых нашага абвяшчэння, крын?ца апостальскага запалу”, - зазначы? напрыканцы катэхезы Пантыф?к.