蜜桃交友

Франц?шак выказа? спадзяванне, што сфера музык?, якая пацярпела ад эп?дэм?чных абмежавання?, адродз?цца, ? чалавецтва зно? “будзе атрымл?ваць асалоду ад музык? ? спева?”. Ён працытава? Дон К?хота з твору М?геля Сервантэса: “Там, дзе ёсць музыка, н?чога дрэннага быць не можа”, ? за?важы?, што с?ла музык? здольная стымуляваць сумленне чалавека ? весц? да ?сеагульнага братэрства.

Святы Айцец л?чыць, што “добры музыкант ведае значэнне ц?шын?, значэнне па?зы”, бо чаргаванне гуку ? ц?шын? дапамагае слухаць ? “адыгрывае асно?ную ролю ? любым дыялогу”.

“Паважаныя музычныя дзеячы, ?снуе агульны выкл?к – умець слухаць адз?н аднаго. У л?тург?? нам прапануецца слухаць Слова Божае. Слова – гэта наш “тэкст”, асно?ны тэкст, а супольнасць – наш “кантэкст”. Слова – гэта крын?ца сэнсу, яно асвятляе ? нак?ро?вае падарожжа супольнасц?. (...) Музыка таксама можа дапамагчы б?блейск?м тэкстам “гаварыць” у новых ? розных культурных кантэкстах, каб Боскае Слова магло эфекты?на дасягаць чалавечага розуму ? сэрца”, - звярну?ся Франц?шак.

Папа прызна?ся, што “асабл?вым чынам думае пра цыв?л?зацыю карэнных народа?, у як?х падыход да музык? ?нтэграваны з ?ншым? рытуальным? элементам? танца ? свята”. Ён бачыць тут вял?к? патэнцыял для евангел?зацы?.

“Хаце? бы скончыць пытаннем, якое ?зн?кае спантанна ? с?туацы?, выкл?канай пандэм?яй: ц?шыня, у якой мы жывём, пустая ц? мы знаходз?мся ? фазе прыслухо?вання? Пустата ц? слуханне? Ц? дазвол?м мы пасля гэтага нарадз?цца новай песн?? Тэкст ? кантэкст, прадста?леныя зараз у новай форме, стымулююць нас да адна?лення нашага сумеснага падарожжа, таму што “адз?нства сэрца? паглыбляецца адз?нствам галасо?” (Musicam sacram, 5). Галасы, музычныя ?нструменты ? кампаз?цы? ? бягучым кантэксце працягваюць выказваць гармон?ю Божага голасу, якая вядзе да "с?мфон??", якой з’я?ляецца ?сеагульнае братэрства”, - адзначы? у сва?м в?дэапасланн? да музыканта? Франц?шак.