Пантыф?к: мал?тва пав?нна разв?ваць у верн?ку адказнасць
Падчас агульнай а?дыенцы?, якая 21 кастрычн?ка 2020 г. прайшла ? ватыканскай Зале Па?ла VI, Франц?шак працягну? катэхетычны цыкл, прысвечаны мал?тве. Як ? на м?нулым тыдн?, ён засяродз?? увагу верн?ка? на Кн?зе Псальма?.
Святы Айцец за?важы?, што ? б?блейскай паэз?? часта ?згадваецца адмо?ная постаць “бязбожнага”, чалавека, як? жыве так, н?быта Бог не ?снуе. Гэта асоба без адчування трансцэндэнтнасц?, з няспыннай высакамернасцю, без паважання рэакцы? ?ншых.
Па гэтай прычыне Кн?га Псальма? прапануе мал?тву як фундаментальна важную для жыцця. Зварот да абсалюту ? трансцэндэнтнасц? – што наста?н?к? аскетызму называюць “святой бояззю Божай” – гэта тое, што роб?ць нас цалкам гуманным?, гэта мяжа, якая ратуе нас ад сам?х сябе, не дазваляючы ?сц? па жыцц? па-драпежн?цку, пражэрл?ва. Кал? мал?тва шчырая ? зыходз?ць з сэрца, яна дазваляе бачыць рэча?снасць вачыма Бога, - падкрэсл?? Франц?шак.
“Кал? мол?мся, усё набывае глыб?ню (…), н?быта Бог бярэ ?сё ? свае рук? ? пера?тварае. Найгоршую паслугу, якую можам зраб?ць Богу, а таксама чалавеку, гэта мал?цца са стомленасцю, у с?лу звычк?… Не! Мал?цца трэба сэрцам. Мал?тва – гэта цэнтр жыцця. З мал?твай таксама брат ? сястра становяцца важным?. Старада?няе прысло?е першых хрысц?янск?х манаха? гучала так: “Шчасл?вы манах, як? ?сякага чалавека л?чыць н?быта богам пасля Бога”. Хто пакланяецца Богу, той люб?ць Яго дзяцей. Хто паважае Бога, паважае людзей”, - сказа? Пантыф?к.
“Мы бачыл?, што ? псальмах не за?сёды ?жываюцца дал?катныя ? ласкавыя словы. Тым не менш, усе гэтыя мал?твы выкарысто?вал?ся спачатку ? ерузалемскай святын?, а потым у с?нагогах; нават самыя прыватныя ? асаб?стыя. Катэх?з?с Катал?цкага Касцёла кажа так: “Славесная разнастайнасць мал?твы псальма? нараджаецца адначасова ? л?тург?? Святын? ? ? сэрцы чалавека” (2588). Так?м чынам асаб?стая мал?тва чэрпаецца ? с?лкуецца спачатку з мал?твы народа ?зра?ля, а потым, мал?твы народа Касцёла”, - нагада? Святы Айцец.
Папа за?важы?, што таксама псальмы, тэксты як?х прама?ляюць ад першай асобы ? выражаюць яе самыя глыбок?я думк? ? праблемы, з’я?ляюцца калекты?най спадчынай. ?м? могуць мал?цца ?се за ?с?х.
Святы Айцец падкрэсл??, што ? мал?тве псальма? за?сёды прысутн?чае свет: з ?х гучыць Боскае абяцанне зба?лення самых слабых, папярэджанне пра небяспеку зямных багацця?, Божы поз?рк на г?сторыю.
“Дзе ёсць Бог, там пав?нен быць чалавек”, - падкрэсл?? Пантыф?к. Ён нагада? словы з Першага паслання св. Яна: “Хто не люб?ць свайго брата, якога бачыць, не можа люб?ць Бога, якога не бачыць”.
“Бог не вынос?ць “атэ?зму” людзей, як?я ?гнаруюць Боск? вобраз у кожным чалавеку. Гэта штодзённы атэ?зм: ма?ля?, я веру ? Бога, але да ?ншых людзей захо?ваю дыстанцыю ? нават дазваляю сабе ненав?дзець ?х. Гэта практычны атэ?зм. Непрызнанне чалавека ? якасц? вобразу Бога – гэта блюзнерства, праява нянав?сц?, найгоршая абраза, якую можна здзейсн?ць у аднос?нах да Святын? ? алтара”, - падкрэсл?? Папа.
Завяршаючы катэхезу, Святы Айцец пажада? верн?кам, каб мал?тва псальмам? дапамагла ?м не трап?ць у спакусу “бязбожнасц?”: жыцця, дзе не ?снуе н? Бога, н? бедных.
