Франц?шак: паслядо?нае жыццё Евангеллем прыцягвае пераслед
“Шчасл?выя, каго пераследуюць за справядл?васць, бо ?х ёсць Валадарства Нябеснае” (Мц 5,10), - гэтыя словы Езуса з Нагорнага казання стал? тэмай апошняй катэхезы Папы з цыклу, прысвечанага евангельск?м благасла?ленням.
“Убогасць духам, засмучанасць, лагоднасць, прага святасц?, м?ласэрнасць, чыстасць сэрца ? будаванне м?ру могуць прывесц? да пераследу за Хрыста, але гэты пераслед стане прычынай радасц? ? вял?кай узнагароды на Нябёсах. Сцежка благасла?лення? – гэта пасхальны шлях, як? вядзе ад м?рскога да Божага жыцця, ад жыцця паводле цела – гэта значыць ад эга?зму, – да жыцця паводле Духа”, - сцвердз?? Пантыф?к.
Папа зазначы?, што свет, са сва?м? ?далам?, кампрам?сам? ? прыярытэтам?, не можа пагадз?цца з ?снаваннем такога роду жыцця. “Структуры граху”, часта створаныя чалавечым ?нтэлектам, настольк? чужыя Духу, што не могуць не адма?ляць беднасць, лагоднасць ? чыстасць. Таму яны называюць жыццё паводле Евангелля памылкай ? праблемай, ад якой трэба пазбав?цца.
“Кал? свет жыве дзеля грошай, людз?, як?я паказваюць, што жыццё можа рэал?завацца ? дары ? ахвярнасц?, становяцца перашкодай для с?стэмы прагнасц?. Слова “перашкода” тут ключавое, бо ?жо само хрысц?янскае сведчанне, якое роб?ць шмат дабра людзям, што ?дуць за ?м, перашкаджае тым, хто мае м?рское мысленне, бо ?спрымаюць яго як папрок”, - звярну? увагу Папа.
, - дада? ён.
Франц?шак за?важы?, што драма пераследу з’я?ляецца таксама месцам вызвалення ад падпарадкаванасц? поспеху, славалюбства ? кампрам?са? са светам. “Чаму радуецца той, хто адмов??ся ад свету дзеля Хрыста? – Ён радуецца, бо знайшо? нешта больш кашто?нае за ?весь свет. Сапра?ды, “якая карысць чалавеку, кал? ён здабудзе ?весь свет, а пашкодз?ць свайму жыццю?” (Мк 8,36), - нагада? евангельск?я словы Пантыф?к.
“Балюча прыгадваць, што ? наш час шмат хрысц?ян пакутуюць ад пераследу ? мног?х частках свету, ? мы пав?нны спадзявацца ? мал?цца, каб ?х пакутам як мага хутчэй наступ?? канец. Сёння мучан?ка? больш, чым у першыя стагоддз?. Выкажам нашу бл?зкасць гэтым братам ? сёстрам: мы ?се з’я?ляемся адным целам, а гэтыя хрысц?яне – скрыва?леныя члены цела Хрыста, як?м ёсць Касцёл”, - дада? Святы Айцец.
Папа закл?ка? верн?ка? быць п?льным?, каб не ?спрымаць апошняе благасла?ленне ? святле жалю да сябе. Ён за?важы?, што пагарда з боку людзей не за?сёды с?нон?м пераследу. Езус называ? хрысц?ян “соллю зямлю” ? папярэджва? пра небяспеку “страты смаку”, бо ? так?м выпадку соль “ужо н? на што не прыдасца, х?ба што вык?нуць яе вон на патаптанне людзям” (Мц 5,13).
, - папярэдз?? Пантыф?к.
Святы Айцец закл?ка? “быць верным? пакорнаму шляху благасла?лення?, бо ён вядзе да прыналежнасц? Хрысту, а не свету”. “Адчужэнне ? пераслед, кал? Бог адорвае нас ласкай, робяць нас падобным? на ?крыжаванага Хрыста, ?, злучаючы нас з Яго мукай, становяцца аб’я?леннем новага жыцця. Гэта жыццё – жыццё Хрыста, Як? дзеля нас людзей ? нашага зба?лення бы? “зневажаны, адрынуты людзьм?” (?с 53, 3; Дз 8, 30-35). Прыняцце Яго Духа можа прывесц? нас да такой вял?кай любов? ? нашых сэрцах, што мы ахвяруем сваё жыццё за свет, не пагаджаючыся на кампам?сы з яго ?люз?ям?, але прымаючы яго адчужэнне”, - сцвердз?? Папа.
Напрыканцы катэхезы Франц?шак нагада?, што “кампрам?сы са светам з’я?ляюцца небяспечным?”. Ён закл?ка? не апускаць рук?, кал? паслядо?нае жыццё Евангеллем прыцягвае пераслед, бо на гэтым шляху нас за?сёды суправаджае ? суцяшае Езус, а с?ла Духа Святога дапамагае ?сц? наперад.
