Папа да Кангрэгацы? Веравучэння пра абарону жыцця ? зло?жыванн?
Тэма сёлетняга пленарнага пасяджэння дыкастэры?: клопат пра людзей на крытычных ? тэрм?нальных этапах жыцця.
Пантыф?к падкрэсл??, што “хрысц?янская дактрына сама па сабе не з’я?ляецца жорсткай ? закрытай с?стэмай, але ? не ёсць ?дэалог?яй, якая мяняецца з цягам часу”. Яна, хутчэй, “дынам?чная рэча?снасць, якая, захо?ваючы вернасць сваёй аснове, адна?ляецца з пакалення ? пакаленне ? абагульняецца ? асобе, у целе ? ? ?мен?: Уваскрослага Езуса Хрыста”.
Трывогу Папы выкл?кае той факт, што ? сучасным сацыяльна-культурным кантэксце паступова размываецца ?сведамленне таго, што роб?ць жыццё чалавека па-сапра?днаму кашто?ным. Усё часцей выкарысто?ваюцца прынцыпы “эфекты?насц? ? карыснасц?”, што прыводз?ць да адк?двання жыцця, якое “не адпавядае гэтым крытэрыям”. Такое мысленне – вын?к страты “сапра?дных кашто?насцей”.
Па гэтай прычыне Франц?шак падкрэсл??: “Супольнасць заслуго?вае статусу “грамадзянская”, кал? выпрацо?вае антыцелы супраць культуры адчужэння; кал? яна прызнае недатыкальную кашто?насць чалавечага жыцця; кал? сал?дарнасць акты?на практыкуецца ? захо?ваецца як аснова су?снавання”.
Тэма клопату пра хворых на крытычнай ? тэрм?нальнай стадыях жыцця ?я?ляе сабой вельм? сур’ёзную задачу для Касцёла. Тут, л?чыць Папа, неабходна “навяртанне поз?рку сэрца”, бо сёння часта не хапае спагады.
Так?м чынам, перакананы Франц?шак, трэба стварыць “чалавечую платформу аднос?н”, каб медыцынскае лячэнне адкрывала надзею, асабл?ва ? крытычных с?туацыях. Ён за?важы?, што “рэляцыйны – а не проста кл?н?чны – падыход да пацыента, як? разглядаецца ? непа?торнасц? ? цэласнасц? яго асобы, ускладае абавязак н?кол? ? н?кога не пак?даць у абл?ччы невылечнай бяды”. ? гэта таму, што “жыццё чалавека, дзякуючы вечнаму прызначэнню, захо?вае ?сю сваю кашто?насць ? годнасць пры любых умовах, уключаючы х?сткасць ? неда?гавечнасць, ?, як такое, за?сёды вартае макс?мальнай уваг?”.
Франц?шак высока ацан?? працу хосп?са? ? выказа? спадзяванне, што месцы аказання пал?яты?най дапамог? будуць прасторай практыкавання “тэрап?? годнасц?”, “любов? ? паваг? да жыцця”.
Папа звярну?ся ? да ?ншай тэмы, над якой працуе Кангрэгацыя Веравучэння: перагляду прав?л, звязаных з так званым? delicta graviora, аб як?х гаворка ? motu proprio “Sacramentorum sanctitatis tutela” св. Яна Па?ла II.
“Ваша прых?льнасць, - за?важы? Пантыф?к, - мае прав?льны к?рунак: абнав?ць заканада?ства з мэтай павышэння эфекты?насц? працэдур, зраб?ць яго больш упарадкаваным ? арган?чным у святле новых с?туацый ? праблем сучаснага сацыяльна-культурнага кантэксту”.
Завяршаючы сустрэчу, Франц?шак пав?ншава? з публ?кацыяй дакумента “Чым ёсць чалавек?” Папскай б?бл?йнай кам?с??, якая ?ваходз?ць у склад дыкастэры?. Гэта вын?к даследавання прыроды чалавека на аснове тэкста? Б?бл??.
