Папа падчас “Анёл Панск?”: Дз?ця ? яслях мае твар самых бедных
Прапануем по?ны тэкст рэфлекс?? Пантыф?ка:
“У гэту трэцюю нядзелю Адвэнту, якую называюць Нядзеляй радасц?, Божае слова закл?кае нас, з аднаго боку, да радасц?, а з другога – да ?сведамлення, што жыццё ?ключае ? сябе ? моманты сумнева?, кал? цяжка верыць. ? радасць, ? сумневы – гэта перажыванн?, як?я з’я?ляюцца часткай нашага жыцця.
На яснае заахвочванне да радасц? прарока ?са?: “Узрадуецца пустыня ? сухая зямля, ? стэп узвесял?цца ? зацв?це!” (35, 1), Евангелле адказвае сумневам Яна Хрысц?целя: “Ты той, як? пав?нен прыйсц?, ц? нам чакаць ?ншага?” (Мц 11, 3). На самой справе прарок глядз?ць па-за межы цяперашняй с?туацы?: перад ?м знеахвочаныя людз? з слабым? рукам?, дрыжачым? каленям? ? маладушным сэрцам (35, 3-4). Гэта тая ж рэальнасць, у якой вера падвяргаецца выпрабаванням ва ?се часы. Але Божы чалавек глядз?ць па-за яе межы, таму што Святы Дух прымушае яго сэрца адчуць с?лу Божага абяцання ? абвяшчае зба?ленне: “Будзьце адважным?! Не бойцеся! Вось Бог ваш, Ён сам прыходз?ць ? збав?ць вас”( 35, 4). ? тут усё трансфармуецца: пустыня кв?тнее, суцяшэнне ? радасць перапа?няюць людзей з страчаным сэрцам, кульгавы, сляпы, нямы вылечваюцца (35, 5-6). Так адбываецца дзякуючы Езусу: “Сляпыя зно? бачаць ? кульгавыя ходзяць, пракажоныя ачышчаюцца ? глух?я чуюць, памерлыя ?васкрасаюць ? ?бог?м абвяшчаецца Добрая Нав?на” (Мц 11,5).
Гэта ап?санне дэманструе нам, што зба?ленне ахопл?вае ?сяго чалавека ? адраджае яго. Але гэта новае нараджэнне, разам з радасцю, што прыходз?ць з ?м, за?сёды прадугледжвае пам?ранне для сябе ? для граху, як? ёсць у нас. Адсюль закл?к да навяртання, што з’я?ляецца асновай прапаведавання як Яна Хрысц?целя, так ? Езуса. Гаворка ?дзе асабл?вым чынам пра змену нашага вобраза Бога. ? гэта тое, да чаго заахвочвае перыяд Адвэнту праз пытанне, якое Ян Хрысц?цель задае Езусу: “Ты той, як? пав?нен прыйсц?, ц? нам чакаць ?ншага?” (Мц 11, 3). Давайце падумаем: Ян усё жыццё чака? Мес?ю. Яго жыццёвы лад, яго цела был? сфарм?раваны гэтым чаканнем. Менав?та таму Езус хвал?ць яго наступным? словам?: “Сярод народжаных жанчынам? не з’яв??ся большы за Яна Хрысц?целя” (Мц 11, 11). ? ?сё ж ён таксама мус?? навярнуцца да Езуса. Як ? Ян, мы таксама пакл?каны распазнаць сц?плы ? м?ласэрны твар, як? Бог вырашы? прыняць у Езусе Хрысце.
Адвэнт, перыяд ласк?, кажа нам, што верыць у Бога недастаткова: мы пав?нны штодзённа ачышчаць сваю веру. Гаворка ?дзе пра тое, каб рыхтавацца да прыняцця не персанажа казк?, а Бога, Як? кл?ча ? залучае нас, ? перад Як?м трэба раб?ць выбар. Дз?ця ? яслях мае твар самых бедных нашых брато? ? сясцёр, бедных, як?я “маюць прыв?ле? ? гэтай таямн?цы, ? найчасцей яны больш здольныя распазнаць прысутнасць Бога сярод нас”. (Admirabile signum, 6).
Няхай Панна Марыя дапаможа нам, набл?жаючыся да Божага Нараджэння, не звяртаць уваг? на знешняе, але вызвал?ць у сэрцы месца для Таго, хто ?жо прыйшо? ? хоча прыйсц? зно?, каб вылечыць нашы хваробы ? падарыць нам сваю радасць”, - сказа? Папа.
Завяршаючы нядзельную сустрэчу з верн?кам?, Франц?шак яшчэ раз пажада? ?м добра падрыхтавацца да Божага Нараджэння ?, як звычайна, папрас?? аб мал?тве.
