Адгартацыя “Christus vivit” – хартыя душпастырства моладз?
Кардынал Ларэнца Балдз?сэры за?важы?, што ? тэксце гучыць ясны закл?к да супольнасц? Касцёла, прыкласц? ?се намаганн? да змены с?туацы? моладз? ? сучасным свеце.
складаецца з 299 пункта?, сабраных у дзевяц? раздзелах. Дакумент, хоць ? шырок? па змесце, вельм? дынам?чны па сваёй структуры, падзял??ся меркаваннем ?ерарх.
Першы раздзел пачынаецца з пытання: “Што кажа Божае слова пра моладзь?”. Адказваючы на яго, Пантыф?к шырока цытуе Стары ? Новы Запаветы. Ён звяртае ?вагу на тое, што “Езус за?сёды малады” – так называецца друг? раздзел. Гэта маладосць перадаецца Касцёлу, сведчаннем чаму з’я?ляюцца святыя, сярод як?х першае месца займае Дзева Марыя.
У трэц?м раздзеле, названым “Вы — гэта ?цяпер“ Бога”, гучыць своеасабл?вы закл?к Святога Айца да сучаснай моладз?, не паддавацца пес?м?зму, характэрнаму даросламу свету, у тым л?ку ? ? Касцёле. Тут ён называе праблемы, з як?м? сутыкаюцца сённяшн?я маладыя людз?: нас?лле, ?дэалаг?зацыя, марг?нал?зацыя ? сацыяльная ?заляцыя. Асабл?ва ?важл?ва Папа разглядае пытанн?, звязаныя з целам ? сексуальнасцю, што, на яго думку, мае ?стотнае значэнне для фарм?равання тоеснасц?. Не застаюцца без уваг? ? праблемы л?чбавай культуры ? моладзевай м?грацы?, а таксама нас?лля, учыненага, у прыватнасц?, людзьм? Касцёла.
У чацвёртым раздзеле Адгартацы? гучыць “Вял?кае абвяшчэнне для ?сёй моладз?” – гэта яго назва, – а менав?та хрысц?янская кэрыгма, якая, на думку Пантыф?ка, пав?нна ажыв?ць сучасных маладых людзей. Яна заключаецца ? тым, што Бог ёсць любо?, што Ён пасла? Сына Свайго ? свет, каб збав?ць нас, што праз Духа Святога працягвае перадаваць жыццё ласк?.
Маладосць – гэта “час мар ? выбару”, як? характарызуецца “любо?ю да жыцця ? пошукам?”, за?важы? Франц?шак у пятым раздзеле Дакумента, як? называецца “Шлях? моладз?”. У шостым раздзеле, азагало?леным “Моладзь з караням?”, ён звяртаецца да важнай для сябе тэмы: аднос?н пам?ж маладым ? пажылым пакаленням?, ? роб?ць гэта на аснове прароцтва з Кн?г? Ёэля.
У Сёмым раздзеле Папа дае “каардынаты” для “Душпастырства моладз?”. Яно пав?нна быць “с?надальным”: прызнаваць дары ? харызму маладых людзей, як?м? яны могуць узбагац?ць супольнасць. Гэта “душпастырская л?н?я” распа?сюджваецца на навучальныя ?становы, у першую чаргу школы, а таксама на сферы л?тург??, мастацтва ? спорту. Франц?шак закл?кае да стварэння сапра?ды “папулярнага душпастырства моладз?”, з якога н?хто не будзе выключаны.
Пасля напам?ну пра важнасць суправаджэння моладз? кампетэнтным? дарослым?, апошн?я два раздзелы звяртаюць увагу на дзе ключавыя тэмы с?надальнага працэсу: “Пакл?канне” ? “Распазнанне”. Пакл?канне ап?сваецца, як закл?к да сябро?ства з Езусам, увасоблены ? м?с?янерск?м служэнн? ?ншым. Гэта звязана як з стварэннем новай сям’? ? працай, так ? “пакл?канем да асабл?вага прысвячэння”. Пантыф?к узгадвае некаторыя ?дэ? з Gaudete et Exsultate, настойваючы на фармаванн? свядомасц?, заснаванай на аднос?нах з Хрыстом ? на мастацтве слухаць ? суправаджаць.
Генеральны сакратар С?нода Б?скупа? адзначы?, што Франц?шак чакае ад моладз? разумення па?наты свайго ?снавання, нягледзячы на цяперашн?я супярэчнасц? ? цяжкасц?, а таксама энтуз?язму, як? дапаможа абна?ленню Касцёла ? свету. Ён звярну? увагу на “марыйныя рысы” Адгартацы? Christus vivit, што падкрэсл?? ? с?мвал?чны жэст Святога Айца, падп?саць дакумент у Ларэта, ва ?рачыстасць Звеставання.
